现在的人都是一夫一妻，没有古代一夫多妻、正房、侧房等复杂的关系。传统文化有这样的继承制度。那就是立法。大家只知道立法继承的意思。大家应该用什么身份？让大家看看。
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指定儿子继承父位。立法在封建宗法社会尤为重要。
其基本原则是：立法以长，不以贤；立子以贵，不以长·隐公元年)。也就是说，如果他们都是妻子的儿子，不管他们是否贤惠，他们都会长大；如果他们都是普通的儿子，那就看谁的生母身份高贵，不管年龄大小，都叫儿子以母贵。
上述原则贯穿整个封建社会，但随着时代的不同而略有变化。《唐律》规定，诸立法违法者，徒一年。也就是说，50多岁的直妻没有孩子，得立以长。长者也不如。根据《唐律疏议》，如果妻子的长子已死，则立孙。没有孙子，以次立的儿子和母弟。无母弟立妾子。无妾子立孙同母弟。无母弟立妾孙。曾玄以下准此。与春秋相比，略有变化。虽然立法的原则是这样的，但也有例外。据《史记·孟尝君传说，孟尝君的父亲田婴有40多个儿子，孟尝君是贱妾生的，但由于他闻名于诸侯，诸侯都让人请田婴以文为王子，婴许之。此外，还有一种选神的方法，见左传·襄公三十一年和昭公十三年。
虽然对立法有各种规定，但由于其特殊的身份和地位，在历史上仍然导致了无尽的兄弟杀戮和骨肉残疾。
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