说到三生石，起源于因果轮回，后来成为中国历史上终身意义的象征。许多恋人期待着命运三生、前世、今生和来生。那么三生石事件的真相是什么呢？佛教故事，为你解析。
唐代洛阳惠林寺有一个圆观的人。我不知道他住在哪里。圆观生性宽广简单，勤于学习佛教，但喜欢从事世界生产，获得了无数的田园利益。当时，他被称为佛教的富人。此外，圆观的行为也非常特殊，通达了节奏。
大历末年，圆观认识了李源，两人成了无形的朋友，友谊深厚。李源的父亲李成曾经是太守，天宝末年被困在小偷手中。于是李源把家里的产业给了洛阳北部的惠林寺，把父亲李成的别墅作为惠林寺的公共财产。李源每天用一个饮食器具和惠林寺的僧侣一起吃饭，三年后。
李源喜欢吃仙方，一天突然约圆观一起游览四川青城山、峨眉山等仙家洞府，拜访仙药。从长安到蜀中，李源想从荆州到三峡，两人争论这两条路线，半年后没有说服对方。李源感叹道：我不再侍奉天子王侯，所以游行时，真的不想走洛阳、长安两京之间的官道！圆观沉思了很久，叹了口气：出去旅游，真的不用坚持走哪条路，那就按你的意思走吧。”
于是两人从洛阳出发，南下荆州，再沿长江上行，进入三峡。今天，当我经过南浦（即重庆市万州区）时，我看到几个女人穿着丝绸衣服、锦绣衣服和耳环，背着小水瓶在溪边抽水。园观看后，目前低头流泪:我不想走这条路的原因是我怕遇到这个女人。李源惊讶地问：自从进入三峡以来，大家看到了很多穿着这样的女人，为什么偏偏看到她就流泪？”
圆观无奈地说出真相：这个女人是王氏，是我来世的地方。她是因为我的未来，她怀孕三年了，还没有分娩。既然现在看到了，我的生命就归属了，这就是佛教所谓的生死轮回。请先生尽快生产，并停留几天，把我的遗体埋在山谷之间。王家生儿沐浴婴儿时，也希望先生能来拜访。如果婴儿当时能对先生微笑，他仍然认出先生。接下来的十二年，中秋月圆之夜，特别约定在杭州钱塘天竺寺外，是与先生见面的时期。”
听了这番话，李源后悔自己那天坚持走这条路，导致圆观死于此，悲伤悲伤，难以言表。据圆观所说，李源召女人前来，并告诉她可以让她顺利生产，女人听到这个消息，高兴地跑回家。不久，她的亲戚们聚集在河边，用干鱼浊酒送李源。于是李源去了女人家，授以符之水。圆观这边，洗完澡，换上新衣服，然后坐下，安然圆寂。圆观刚断气，王氏顺利生下一子。三天后，李源去看新生儿，从襁褓中抱起婴儿，走到方中明亮的地方，果然看到婴儿对李源微笑。李源再次感伤流泪，详细告诉王氏妇女此事原因，王氏得知此事，隆重厚葬圆观。第二天，李源转船头，回到慧林寺后，问圆观弟子，才知道圆观早就有了命令。
十二年后，李源经常回忆杭州再见之约，十二年后中秋节，去天竺山寺。那天晚上，月亮明亮明亮。李媛突然听到葛洪井旁边有牧童在唱《竹枝词》，一边敲牛角，一边清歌词曲，头上绑着两个发髻，穿着短衣，慢慢来到天竺寺。李源仔细看了看，发现牧童是圆观转世，表情几乎一致。李源向前作礼：不知观公是否健康。牧童回答说：李公真是守信之士，现在你我圣凡殊途，小心不要再靠近我了。你的世俗之缘还没有结束，只要精勤修行而不堕落，以后还能再见。李源不知道该说什么，只能无言以对，看着牧童，泪流满面。牧童说完，唱了《竹枝词》，慢慢走了。歌词殷切，曲调高昂。不幸的是，李心乱如麻，不知道歌词的意思。他只能感叹:真是个好僧，虽然近在咫尺，却悬远相隔。圣凡之路不一样，真的有它的事！”
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