中国有着悠久的历史，给大家留下了很多文学作品，阅读不能满足大家文学作品的探索，历史时刻是这种特殊的文化，让你同时了解背景、时代、故事等，北京文化如此代代相传。
评书是一种以口头表演为主，具有肢体动作和表情辅助的综合性视听艺术。如今，许多年轻人不知道什么是评书，但对于京津四五十岁的老观众来说，正宗的评书是在茶馆里表演的。如今，正宗的茶馆评书仍在北京后海历史文化街区上演，游客众多，酒吧众多。
北京茶馆早期评书
说到北京茶馆的评书，至今已有百多年的历史。据连阔如的《江湖丛谈》记载：清朝北平没有评书茶馆，说评书的人都在路边拉场露天演讲。庚子年后禁烟以来，北平的评书馆逐渐兴旺起来，到民国二十年，说评书艺人都上了馆子，露天场儿是看不见的。可以看出，北京茶馆的评书历史从庚子年(1900年)开始，应该有一百多年的历史，老北京的评书茶馆最多有七八十家。
评书茶馆的经营模式不同于普通茶馆。说书时间不卖清茶，茶馆都是评书爱好者。按照规定，一个评书艺人在一个书馆只说了两个月，行话叫转。不同的书馆有不同的说书时间，包括白天、晚上、白天和晚上。
茶馆评书的魅力所在
茶馆讲故事的魅力在哪里？马琪说：过去，在这样的书馆听书有两个好处。一个是听着解气。你可以看到艺术家的一招一式，另一个是书馆的小吃很吸引人。即使你买了一片薄萝卜，哇，很好吃！到目前为止，小吃对观众已经不再有吸引力。随着媒体的发展，任何艺术品种都可以在家里享受，而无需离开家。
评书是一个人的艺术，能在茶馆讲书的艺人一般都有深厚的人生经历和艺术积淀，所以他们说的书往往更有吸引力。以马琪为例。他从小就生活在一个民间艺术家庭。因此，他熟悉民间艺术和歌剧的优秀传统剧目以及业内的各种故事和轶事，很多事情都很容易得到；此外，他还有丰富的经验。他经历了天津解放解放往老山前线慰问，精通多种艺术类别……这些都成了他在评书中讲古论今的素材，经常能在历史与现代之间灵活跳进跳出，自由巧妙巧妙。
在图书馆里，艺术家们可以与观众密切互动。与相声剧的演员和观众之间的互动不同，茶馆的评论更接近观众。在茶馆里，艺术家的桌子和观众之间几乎没有距离，这首先缩短了两者之间的空间距离。
你可以听到有趣而包罗万象的书外书。所谓书外书，是指与评书主题内容没有直接关系的故事。书外书包括两种内容：一种用行话称为拉典，即引用其他书目的经典故事作为案例，以解释故事作为案例另一种是评论现实生活中的一些概念或现象。
这种书外书涉及面广，包括中医、武术、地方小吃、梨园故事等。因为传统的书目已经讲了很多年了，故事情节也差不多，这些书外书才是真正吸引人的地方。马先生特别擅长说书外书，整晚不动书，完全是书外书的内容。
茶馆也是锻炼艺术家的最佳场所。人们通常认为如果你没有在茶馆里说过大书，你就不会说书。现在在北京，除了马岐的徒弟勾超固定在茶馆讲书外，马先生还经常让一些年轻的讲故事艺术家在舞台上培养新人。
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