自春秋以来，吴文化发生在明清时期，是吴文化成长的几千年。在这个阶段，吴文化不再是最原始的吴文化，而是吴文化与商周文化相结合的产物吴越文化介绍吴文化的两个文化来源。
所谓的文化实际上是文化人和自然人性化。何晓明先生认为：所有超越本能的人类都有意识地作用于自然和社会的所有活动及其结果，都属于文化。毫无疑问，有了人类和人类社会，就有了人类文化。因此，在一个大历史和长期的层面上，从古代到春秋时期是吴文化的发生阶段。
那吴文化又是怎么发生的呢？一般来说，吴文化是由吴文化和中原商周文化引起的。吴文化和中原商周文化是吴文化的两个来源。就前者而言，根据太湖三山岛的考古发现，早在一万多年前就有了人类和人类的活动，他们创造了吴最早的文化（大家称之为吴文化）。就后者而言，商代末期，泰伯和仲雍南下东奔，中原商周文化以化客为主，太湖流域由黄河中游移植。这两种文化相互碰撞、交流和融合，产生了吴文化。吴文化发生在这样一个特定的时间、空间和人物的条件下。
应该看到，首先，中原商业周文化和吴文化发展水平不同，中原商业周文化远高于吴文化，当黄河中游出现文字、青铜工具、阶级和国家进入文明时代，太湖流域仍处于刀耕火的原始时期，两者之间有很大的差距；
第二，吴文化和中原商周文化的基本面也不同，捕鱼和收集是吴祖先的基本经济活动，纹身是吴文化的基本习俗，商周是王权与神权的结合，是祖先崇拜的核心，具有强烈的宗教性质，其生产相对发达，两者之间有很大的差异。
在这种情况下，泰伯和仲雍作为一个局外人，必须克服这些差距和差异，整合两种不同的文化。·据吴太伯家族介绍，泰伯、仲雍乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，而荆蛮义之，从而归千余家，立为吴太伯。
这说明泰伯和仲雍站在先进的中原商周文化的高度，首先以形式开始，主动接受先吴文化的影响。正因为如此，他们得到了吴先民的认可和接受。可以说，泰伯和仲雍的成功首先源于文化的力量，尤其是先进文化。
必须指出的是，吴文化的产生不仅是当地吴文化与中原商周文化融合的结果，而且主要以和谐的方式进行。正如前面提到的，泰伯和仲雍来到吴地后，文身断发，主动接受吴文化的影响，这是一种和谐；荆蛮义之，归千余家，立为吴太伯是另一种和谐。不难发现，吴文化从一开始就深深埋下了和谐的种子，和谐文化是吴文化的基本属性。
吴文化的发生注入了先进文化和谐文化的因素，使吴从原始社会进入文明时代，实现了跨越式发展，具有里程碑意义。这是吴发展历史上的关键一步，为吴发展奠定了基础，然后吴发展可以追溯到这一步。
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