在古代，恶劣的环境、压力、自然灾害灾害和人为灾害、医学落后等原因会使许多人的生活陷入困境。因此，他们会相信自己的信仰，祈求上帝的祝福。这种文化流传至今，有许多寺庙。现在让大家北京文化让大家来看看北京十大寺庙。
位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30多公里。寺庙朝南，背靠宝珠峰。潭柘寺占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，再加上周围的森林和山区，总面积超过121公顷。潭柘寺建于西晋永嘉元年(公元307年)。寺庙最初被称为嘉福寺，清朝康熙皇帝被称为秀云寺。但由于寺后有龙潭，山上有柘树，民间一直被称为潭柘寺。
建筑布局
潭柘寺寺位于北朝南，主楼可分为中、东、西三路，中路主楼有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂、毗卢阁。东路有方丈院、延清阁、行宫、万寿宫、太后宫等。西路有愣严坛(已不存)、戒台、观音殿等，庄严肃穆。此外，山门外山坡上还有安乐堂、上下塔院、少师静室、歇心亭、龙潭、御碑等。共有71座砖塔或石塔埋葬和尚。
山门外是一座三楼四柱的木牌坊。牌楼前有两棵古松树，枝叶相互交织，像绿色天棚。牌楼前有一对石狮，雄伟壮丽。过牌坊为单孔石拱桥，名怀远桥，过桥为山门。天王殿中供弥勒像，背面供韦陀像，两侧塑高约3米的四大天王神像。天王殿两旁是钟鼓楼，后面是大雄宝殿。五间宽阔的宝殿面，重檐廊顶，黄琉璃瓦绿剪边，上檐额题安静庄严，下檐额题福海珠轮。
正脊两端各有一个巨大的绿色琉璃吻，是元代遗物，上系着闪闪发光的镀金长链。殿内正中供奉着巨大的佛像，神态庄严，背光有背光，背光上雕刻着大鹏金翅鸟、龙女、狮、象、羊、火焰纹等。佛像左右分为阿难和伽叶，均为清代遗物。大雄宝殿后面是斋堂院，是和尚们吃饭的地方，堂后面有三个圣殿，但这两个殿都拆了。只有两棵萨罗树和两棵银杏树，树很高。中轴线终点为楼阁式建筑，名毗卢阁，高二层，木结构。站在毗卢阁上，俯瞰寺庙和远山。
寺院东路由庭院式建筑组成，包括方丈院、延庆阁、清朝皇帝的宫殿。主要建筑有万寿宫、太后宫等。庭院安静典雅，碧瓦朱栏，流泉潺潺，竹林丛生，颇具江南园林意境。院子里有一个流杯亭，叫易轩亭。
寺院西路多为寺院式殿堂，主要建筑有戒坛、观音殿、龙王殿等。，层层排列，气势磅礴。戒坛是和尚们被戒的地方。舞台上有释迦牟尼像，前面有三把椅子，两边有一张长凳，是三师七证的座位；观音殿是整个寺庙的最高点，有乾隆手书莲世慈航，供观音菩萨使用。
进香古道
从金代开始，每个朝代都有皇帝来这里拜佛。尤其是明朝以后，潭柘成了北京人春游的固定场所。四月潭柘观佛蛇成了北京人的传统民俗。每年在潭柘寺举办浴佛会、莲池大会、龙华圣会等佛教盛会时，来自世界各地的游僧和善良的男女涌入潭柘寺，如风如云。潭柘寺位于深山，交通不便。历史上形成了许多古老的道路，从不同的方向通往潭柘寺。这些古道有的是由皇室或官员出资建造的，有的是由与潭柘寺有良好关系的民间香会出自对佛的虔诚之心，有的是由当地商家和人民共同建造的。这些古道经过几百年甚至几千年的不断修缮，为潭柘寺的对外交流和善男信女到潭柘寺进香敬佛发挥了巨大作用。
芦潭古道
这条古道是旧城通往潭柘寺的主要道路。原来是山路，路面质量差。从清代雍正皇帝开始，在河北省易县修建皇陵，即清西陵，雍正皇帝葬于斯。乾隆年间，朝廷出资参观皇陵，拓宽原有道路，用条石铺设部分路段，称为京易御道。芦潭古道是京易御道的支线，当时也进行了整修，拓宽了平整，部分路段铺有石头或石头。芦潭古道起源于京易御道上的卢沟桥。太长的辛店，东王佐，沙窝村，大灰厂，穿过石佛村，到达戒台寺，穿过罗绮岭，穿过南村、鲁家滩、南辛房、平原村，到达潭柘寺。
庞潭古道
这条古道从石景山区的庞村穿过永定河后，经过卧龙岗、栗园庄、石门营、苛罗坨、越罗绮岭，与芦潭古道相遇。全长20公里的路线与108国道门头沟段基本一致。这条古道是京城香客到潭柘寺的主要道路，平坦易行，比芦潭古道近5公里。位于栗园庄的奉福寺是潭柘寺的下院，是远程香客到潭柘寺的中转站。来自首都的香客一般要在奉福寺休息一夜，第二天再去潭柘寺。还要在奉福寺休息一夜，第二天回京城。
新潭古道
如今，门头沟永定镇东西辛称村，原名新城，是永定河历史上的一个古渡口，也是一个繁华的集镇。新潭古道从新城开始，经何各庄、太清观、万佛堂，翻过红庙岭，经桑峪到达潭柘寺。这条路几乎是直线，全长不到20公里，是京城至潭柘寺最近的古道。新潭古道除部分香客走这条古道到潭柘寺外，还用于商业运输。潭柘寺地区煤炭丰富，小煤窑众多，运输煤炭的骡子、骆驼、毛驴日夜在古道上进行。明代新潭古道进行了整修，部分路段修建了土桥，铺设了条石或石块。
门潭古道
唐代修建的古玉河大道是从北京到门头沟的主要道路，从石景山区的麻峪开始。穿过永定河后，经大峪、东西辛房到圈门，去九龙山，经峰口庵到王平口。从麻峪到圆门的一段是平原，道路宽阔平坦。清康熙年间，道路重建，清末改建为京门公路。解放后，京门公路重建，门头沟区第一条公交线路开通，从阜城门到门头沟。门潭古道从圆门向南翻越南大梁，到达潭柘寺。这条路上山时只有几百米长的上坡路。到达山区后，基本上是盘山的山路平道。绕过两座山后，我到达了潭柘寺，全长只有三四公里。
潭王古道
这是一条从潭柘寺到王平口的古道。从潭柘寺开始，经阳坡园、赵家台、十字路口到达王平口。王平口是京西重要的交通枢纽枢纽。从王平口到西经宅台、玉皇庙、东板桥、千军台，穿越大寒岭，穿过煤窝到军响，进入清水河谷，西经斋堂，清水到洪水口，穿越山脉到河北省涿鹿县，远至山西、内蒙古等地。这是西北香客到潭柘寺的主要道路，门头沟西部的香客也走这条古道。在中日战争期间，斋堂地区是平西抗日根据地的中心。根据地的许多材料都是从这条古道运到山上的。八路军、武工队、县大队也通过这条古道进入潭柘寺，打击敌人，将潭柘寺地区从敌占区改为游击区，并在此基础上向永定镇发展。解放战争期间，宛平县委、县大队也从这条古道进入潭柘寺地区，1947年解放潭柘寺地区。
旅游信息
交通线路：从前门、阜城门、7次旅行，或从苹果园到931路，可直接从市区出发，沿阜石路西行走108国道，从野三坡景区到108国道，从马各庄、霞云岭、佛子庄到潭柘寺。
