莲花落，这是一种既有说唱又有汉族民间艺术的艺术。大多数表演者都是一个人，自言自语地唱歌。莲花落可以追溯到宋朝，形成于清朝的繁荣。自清末以来，它一直广泛传播。有专门从事叙事莲花落的专业盲艺术家，唱民间故事。那么你知道莲花落是什么意思吗？
莲花落是一种说唱兼备的汉族曲艺。大多数表演者都是一个人，他们说自己唱歌，玩七件子伴奏。所谓七件子，就是两只手的竹板，因为它的右手拿着两块大竹板，左手拿着五块小竹板。大竹板打板，小竹板打眼，相互配合，有板有眼，说唱词随板眼节奏表演。因此，俗称七件。
至于莲花落的说唱词，基本上是七言四句作为一段，都是用太原方言入韵。表演时，先扣大竹板，间配小竹板。打了三轮板后，开始说唱，主要是唱歌，主要是夹白，边唱边说，抑扬顿挫，尾音稍长，挺适合当地人的口味。太原莲花落的传统曲目大多是汉族人熟悉的历史故事和汉族民间传说。长篇有《五女兴唐传》、《万花楼》、《呼延庆打仗》；短篇有《小两口打架》、《小寡妇上新坟》、《夫妻格水》等。
如今，莲花落不仅有七个子伴奏，还发展成弦乐器和打击乐器伴奏。主要乐器有三弦、扬琴、二胡、木鱼等。莲花落不注重表演，只是边说边唱。这是因为它早年的街头表演形式。自从解放搬上舞台以来，大家一直关注身体和动作的表演，这与过去不同。
绍兴莲花落在中华人民共和国成立前，主要表演在农村或城市茶馆。大多数观众是农民和锡箔工人，被视为低级庸俗。中华人民共和国成立后，有关部门为艺术家组织整理书目，使莲花日益繁荣。1959年，艺人王金夫首次以绍兴莲花落参加浙江曲艺演出，在传统书目《闹稽山》中表演诉苦一段，被评为一等奖。1964年，艺术家丁水堂还以现代节目《两只羊》出演浙江省现代戏剧，获得好评。
近年来，莲花落的表演、唱腔和音乐都有了很大的发展，有时伴奏着琵琶、扬琴、二胡、笛子等乐器。其书目也越来越丰富，由绍剧改编的《血泪荡》录音，已成为浙江人民广播电台保留的节目。1982年，胡兆海在全国曲艺(南方电影)大会上表演，获创作、音乐、表演三个一等奖。后来被选为全国优秀曲目之一，参加文化部组织的演出团，在内蒙古、新疆、青海等12个省、市、自治区巡回演出。1986年，倪齐全在浙江省新歌(书)比赛中表演的《疯女孩》获创作、表演、作曲、伴奏四个一等奖。绍兴自1985年以来，连续三次举办绍兴莲花落调演。莲花落专业演员30余人，业余演员50余人。
北京、津、河北等地流行莲花落。莲花乐起源于唐五代的散花乐，是僧侣募化时宣传佛教教义的第一首警察歌曲。民间在宋代开始流行。清乾隆以后，出现了专业艺人，满族八旗子弟中也有很多爱好者，于是与另一种流行的民间艺术形式十不闲合流，成为民间花会形式之一的天平会内容多为写景抒情、演讲民间故事的俗曲。演出时，全体工作人员首先敲击十不闲的打击乐器，做舞蹈动作，唱四喜、八掌、架子曲等曲调，作为序曲，然后唱莲花落节目。
有两种表演形式:单曲和彩唱。单曲只有一个人唱故事，歌词采用叙事体；彩唱由歌手二三三个人扮演的，分为丹和丑两个角色，分包赶角，略如戏曲，重插科打诨，以资笑乐。
【结论】莲花落在民间，因为歌手的身份和演唱形式不同，有不同的派别。所有由孩子和票友演唱的组织都被称为清门；专业艺术家的班级社会被称为浑门。这两个派系，又称小莲花落，不同于乞丐唱的大落子或大落子。
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