门巴人有丰富的生活经验和民间文学。他们没有自己民族独特的文字。他们把生活中想要表达的东西编织在歌舞中。门巴民歌曲调优美，歌词优美动人。在特定的节日场合唱歌，互相祝福。你对门巴文化了解多少？以下小系列将为您带来门巴情歌和酒歌文化。
门巴族主要生活在西藏墨脱、林芝、错那等县。门巴是指住在门角的人。门巴族有自己的语言，没有文字。多懂藏语，多用藏语。相信喇嘛教，在一些地区相信原始巫教。门巴族的民歌曲调优美，流传悠久。其中，萨玛酒歌和加鲁情歌最奔放动人。著名诗集《仓央嘉措情歌》是达赖喇嘛仓央嘉措6世纪写的。
门角是门巴族的发祥地。门角是雅鲁藏布江下游的平原区，又称白角吉姆邦，意思是隐藏的美丽处女地。门角举世闻名，离不开著名的藏传佛教格鲁派(黄教)领袖达赖六世。六世达赖喇嘛罗桑仁钦仓央加措是门巴族，他留下的不朽诗集《仓央嘉措情歌集》在国内外享有盛誉。藏文手抄本早已不胫而走，藏、汉、英三种文字在20世纪30年代传世。到目前为止，关于仓央加措的神奇传说仍在门巴族流传。
仓央加措作为格鲁派最高的活佛，敢于突破禁闭七情六欲的教规，用情歌大胆倾诉孤独与沮丧、爱与欲望。他的情歌，源于门巴民歌，在格律和风格上都保持着门巴民歌的特点。年轻男女在门巴族自由交往。自然情歌也成了联系年轻人心灵的纽带。无论是墨脱还是门角，门巴人都有代代相传的情歌，叫加鲁。
门巴人喜欢唱情歌和酒歌。这种酒歌被称为萨玛，在门角很流行。歌词生动有趣，曲调欢快高昂。萨玛的酒歌大多由7个字或9个字组成，诗节无数。常用的隐喻、渲染和夸张手法表达了对崇高理想和美好愿望的强烈追求。
据说萨玛酒歌最早是由一位名叫拉不热的歌手创作的。他唱了一辈子的歌，把欢乐留在了世界上，把自己变成了佛陀，被门巴人尊敬为歌神。有一首萨玛酒歌如此深情地赞美了门巴的家乡：家乡的山谷安静而舒适，太阳的光快乐地聚在一起。
祝你们在一起，永不分离；如果你们分开了，愿意再见面。我家乡的村庄安静舒适，大家的亲戚朋友幸福地聚在一起。祝你们在一起，永不分离。如果你们分开了，你们愿意再见面。每逢节日或喜庆，门巴山乡、加鲁情歌、萨玛酒歌如泉涌。
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