中国幅员辽阔，是一个多民族的大家庭。在长期的社会实践中，大家创造并形成了自己独特的民族文化。它们各具特色，精彩纷呈，是中华民族艺术的瑰宝。怒族文化历史悠久。他们都能从老人到孩子唱歌跳舞。
《怒族舞》反映了农业耕作的挖地舞、掰玉米舞、割小麦舞、搓小米舞、栽秧舞等。；反映其他工作的有种树舞、放羊舞、割漆舞、洗麻舞、盖房舞、扫地舞等。；反映祭祀活动的有娱乐猎神舞、招魂舞、祭鬼舞、鬼舞、祭祖舞等。
反映日常生活的有饮酒舞、请客舞、孤儿哭坟舞、穷人被欺骗舞等。；反映爱情和婚姻的有找情人舞、追舞、看舞、迎亲舞、逃婚舞、生育舞等。；反映古战舞、骂架舞、射箭舞；反映节日娱乐的有快乐舞、青年朋友舞、进退舞、反弹琵琶舞、双琵琶舞等。
集体舞弹自舞的集体舞蹈
此外，还有大量反映各种动物习惯的模仿舞蹈，如猴子打架舞、斗羊舞、斑鸠啄漆籽舞、乌鸦喝水舞、母鸡下蛋舞、河边阳雀舞等。
上述舞蹈大多是自吹自弹的集体舞蹈。由于手持乐器的限制，舞蹈动作主要表现为腿、脚和身体的功夫。然而，舞蹈仍然丰富多彩，有一些困难的技巧，如反弹琵琶和男女弹琵琶。
福贡怒族舞蹈
福贡怒族的舞蹈主要有两种类型，一种叫达比亚舞，以琵琶(怒族叫达比亚，傈僳族叫期本)的弹拨乐器为舞具和伴奏。达比亚的演奏位置多变，演奏姿势丰富，可以高弹低弹，上弹下弹，反弹正弹。脚部运动规律，以膝关节韧性的屈伸颤动为基础，具有重拍屈的规律特征。
节奏也相对标准化，有几十套动作组合，展示了愤怒的狩猎、农业生产和生殖崇拜的习俗和生活内容。由于愤怒的人生活在高山和森林里，毗邻各种动物，熟悉各种动物的生活习惯，达比亚舞蹈中有大量的动物舞蹈。
另一种舞蹈叫嘎，没有乐器伴奏，偶尔在个别舞蹈中伴唱歌曲，但大多以踏地为节。跳嘎时，也以膝关节的屈伸颤动为基础，但动作更强，踩踏更强。因此，与达比亚舞相比，嘎在舞蹈风格上更加粗犷朴素。内容包括祭神驱鬼、娶新娘、祝贺婚礼、赞美爱情。在表现形式上，达比亚舞和嘎有单人、双人、集体等形式。
兰坪兔峨乡怒族舞蹈
1.祭祀时神灵保佑风调雨顺，粮食丰收，跳阿楼西杯，意思是祈福之歌舞；
2.葬礼期间，牧师德西为亡灵唱引路歌，然后由死者母系亲属中的叔叔、兄弟或侄子围棺独舞玩几沃(送魂舞)，旨在引导亡灵通过舞蹈回到祖先的居住地。
3.宴请客人时，要在宴会上表演礼仪的上菜舞，愤怒地说合盘冗余，两个男人边上菜边跳。为了增加宴会上的热闹气氛。
贡山县怒族舞蹈
贡山县的怒族深受藏族文化的影响，喜欢跳一种叫库卢羌的舞蹈。库卢是一种曲调，羌是一种舞蹈。库西羌也被称为怒族锅庄。藏语经常出现在歌舞的名字和歌词中，歌唱也有藏族民歌的风格。库西羌通常在节日、房子和婚礼上跳舞。
舞蹈时，或男女围成一排，手拉手、手臂或手牵手唱歌跳舞，唱歌跳舞。以前后跺脚为基本步骤。内容包括对家乡的赞美和对友谊的赞美。当年轻人跳舞时，他们更喜欢表达彼此的赞美和爱，或者开玩笑。
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