十二因素也被称为十二因素。这是释加牟尼佛自学的真理。十二因素是佛教文化中非常重要的基础理论之一。它指的是从无知到老死的十二个环节。十二因素有什么样的故事？让大家看看！
一、无知，过去无始的烦恼。
二、行，根据过去世的烦恼做善恶行业。
三、知识，根据过去的事业，受现在的受胎之念。
四、名色，在胎中心身逐渐发育的位置。名人心法，心法不能体现，而是以名诠释，所谓名。颜色是眼睛等待的身体。
五、六处，六处即六处，六处也有足将出胎的位置。其中有五个，(见:五意)。六、触摸，二三岁之间没有识别事物的苦乐，但也想触摸事物的位置。
七、受，六七岁以后逐渐识别事物的苦乐和感受的位置。
八、爱，十四五岁以后，也有各种强烈的爱欲。
九、取，成年人已经爱欲愈盛驰，驱诸境求所欲也。
十、是的，根据爱情的烦恼，做各种各样的事业，确定来之果的位置。有些行业也有，行业可以有来之果，所以叫有。
十一、出生，即根据现在的工业在未来的受生地位。
十二、老死，来世老死。
┌无知(贪婪、愤怒、痴呆等烦恼)─────（惑）
┌过去二因─┤
│└二行(造作诸业)───────（业）
│┌3识(业识投胎)───────（苦）
││四种颜色(但有六六根未具)───（苦）
│现在五果─┤56入(长成眼等6个人形)───（苦）
十二因缘││6触(胎儿与外界接触)────（苦）
与─┤└7受(与外界接触生苦乐感)─（苦）
三世因果│┌8爱(对境生的爱)──────（惑）
│现在三因─┤9取(追求造作)───────（惑）
│└10 (成业因能招未来果报)──（业）
└未来二果─┌11 生(再受未来五蕴)────（苦）
└12 老死(未来的身体又老又死)──（苦）
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