端午节历史悠久，端午节有很多传说，其中纪念屈原的影响最为广泛。由于屈原出色的个性和艺术，人们也愿意把这个周年纪念日归咎于他。你对其他传说了解多少？这个问题老黄历就来看看。
纪念屈原
据《史记》和《屈原贾生列传》记载，屈原是春秋楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，联合抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原贪婪地辞职，被赶出首都，流放到元湘流域。在流放中，他写了《离骚》、《天问》、《九首歌》等不朽诗篇，风格独特，影响深远（因此，端午节也被称为诗人节）。
公元前278年，秦军突破楚国京都。屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，却始终不忍放弃祖国。5月5日，他写完绝作《怀沙》后，抱石投汨罗江身亡，用自己的生命谱写了一首壮丽的爱国乐章。
据说屈原死后，楚国人极度悲痛，纷纷涌向汨罗江吊屈原。渔夫们划船，在河上来回打捞他的真实身体。一位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通扑通扔进河里，说鱼龙虾蟹吃饱了就不会咬医生的身体了。
人们一个接一个地模仿它。一位老医生拿了一罐雄黄酒倒进河里，说药晕龙水兽，以免伤害屈医生。后来，为了害怕吃饺子吃饺子，人们想用印楝叶包米饭，用彩色丝绸包裹，发展成饺子。未来，每年5月5日，都有龙舟比赛、吃饺子、喝雄黄酒的习俗；纪念爱国诗人屈原。
纪念伍子胥
端午节的第二个传说在江浙广为流传，是纪念春秋时期(公元前770-476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄都是楚王杀的，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，帮助吴伐楚，五战而入楚都营城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸300，报仇杀父兄。吴王合庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差同意。
子胥建议，要彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，诽谤子胥，夫差相信，给子胥剑，子胥死。子胥是忠良，死前对邻居说:我死后，挖出我的眼睛挂在吴京东门上，看着越国军队入城灭吴。然后他自杀了。丈夫很生气，把子胥的尸体放在皮革里，5月5日投入大江。因此，据说端午节也是为了纪念伍子胥的日子。
纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说是为了纪念东汉孝女曹娥(公元23-220年)救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺水河中，好几天没见尸。当时孝女曹娥只有14岁，日夜沿着河哭。十七天后，他在5月5日投入河中，五天后拿出父亲的尸体。
就此传为神话，然后传到县府知事，令度尚为之立碑，让弟子邯郸淳作了句词颂扬。
孝女曹娥之墓，今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。为了纪念曹娥的孝道，后人在曹娥投江的地方修建了曹娥寺。她住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父的地方改名为曹娥江。
图腾祭
现代出土的大量文物和考古研究证实，在长江中下游的大部分地区，在新石器时代，有一种具有几何印刷陶器特征的文物。据专家推断，这些遗物的家族是一个崇拜龙图腾的部落——历史上被称为百越。
出土陶器上的装饰和历史传说表明，他们有断发纹身的习俗，生活在水乡，是龙的后代。它的生产工具，大量的石器，以及铲子、凿子和其他小青铜器。在作为日常必需品的罐罐中，烹饪食品的印刷丁是他们独特的，也是他们民族的象征之一。
直到秦汉时期，还有百越人。端午节是他们为祖先牺牲而建立的节日。在几千年的历史发展中，大多数百越人已经融入汉族，其余的已经演变成南方的许多少数民族。因此，端午节已经成为整个中华民族的节日。
龙的节日说
这种说法来自《端午考试》和《端午历史教育》。他认为五月初五是古代吴越龙部落举行图腾祭祀的日子。
主要原因如下：
(一)端午节吃粽子和竞渡最重要的两个活动，都和龙有关。粽子往往被蛟龙偷进水里，而竞渡则用龙舟。
(二)竞渡与古吴越地区的关系尤为深厚，而且吴越人还有断发纹身以龙子的习俗。
(三)古代五月初五有五彩丝臂的民俗，应该是龙子纹身习俗的遗迹。
蓄兰沐浴说
据《礼记》记载，端午节起源于周代的蓄兰沐浴。古人五月摘兰草，盛行用兰草汤洗澡除毒的习俗。《大戴礼记》·夏小正：五月，……煮梅，是豆实，蓄兰也是沐浴。屈原《九歌》·云中君:浴兰汤沐芳，华采衣若英。南朝梁人宗庆的《荆楚岁记》云:五月五日是浴兰节。这种习俗流传到唐宋，又称端午节，是浴兰之月。
