你对瑶族文化了解多少？然而，每个人都知道瑶族是一个热爱歌舞的少数民族。无论是生活和娱乐，还是祈祷和驱魔，寻找伴侣，在任何时候，这首歌都围绕着这座简单的山。你想学习民歌，感受山上的文化氛围吗？然后和小编一起看看非物质的文化遗产：乳源瑶歌吧。
乳源瑶歌的历史渊源
根据口头传播和相关文史资料，可以追溯到16世纪瑶族的五位祖先：盘安衬衫、邓法英、赵俊一郎、赵松二郎、赵英三郎。由于生活环境的变化，从平原到山区，民歌也随着平原柔和稳定的旋律演变成了山的大声呼喊形式。
据老艺人说，当时的一首歌传遍了三州五十洞。因此，瑶族人世代生活在高山中。为了纪念古人和生活中的快乐，或传递感情，或驱除孤独和恶魔，山对山喊是必不可少的，以祈求野鬼在山外神灵的帮助下给予神力，向往美好的生活。
定居群居在南岭山后，随着岁月的流逝，瑶族人一代又一代地生活在山里，生活非常简单，习惯了大自然的满足，与世界无争，非常厚。这一时期的花柄演变成了日常生活习俗，成为自我编写、自我唱歌、对唱和交流感情的第二语言。明清时期，瑶族民歌花柄达到了顶峰。
赛花柄过山瑶山歌在14-19世纪比较流行，是瑶族少男少女成长的必修课。据说瑶语溜腊意味着聪明。以当时的溜腊子和溜腊妹为例，瑶族都知道如何谈唱旧歌和创作新歌（男孩和女孩）。据说在17世纪之前，如果有人在山上唱一首赛花柄，肯定会有人对你唱一首，留下你做客。会唱赛花柄时代的瑶族男女青年，都是用对歌寻找伴侣。
乳源瑶歌的艺术特色
勉语系山歌分为念歌和呕歌。念歌的主要功能是传授和背诵歌词，为呕歌演唱奠定基础，是呕歌的基本知识。吐歌，又称喊歌，大部分起音全唱都是用高八度音完成的。过山瑶唱山歌。瑶语叫拔勉钟。拔勉钟没有乐谱，也没有伴奏。它主要由四个大修饰音阶组成：哈、呕吐、矮和嘿。每个人在唱歌时都有自己的区别。因为瑶族没有具体的乐谱，所以在哈、呕吐、矮、嘿四个修饰音阶中可以表达歌词的内容，这需要很长时间的训练。
学习瑶族民歌，首先学习发音哈、呕吐、矮、啊四个装饰音阶，哦、尔、黑、黑、喝、衣服六个小装饰音阶插入其中，然后表达歌词内容安排每个音阶，使声音、词融为一体，需要长期努力练习，达到和谐完美的美。
据悉，乳源是集石灰岩山区、民族地区、革命老区、贫困地区为一体的少数民族自治县。它是泰国、越南等东南亚国家以及美国、法国等欧美过山瑶的祖籍。被誉为世界过山瑶之乡
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