研究表明，有宗教信仰的人犯罪率较低，世界各地都有不同的宗教信仰。有些人相信佛陀，有些人相信上帝，有些人崇拜动物，每个民族都有自己的神。那么，你知道什么是民族信仰吗？你想知道纳西族的宗教信仰吗？跟随小边了解纳西族文化！
东巴教是纳西族固有的原始多神教。因为巫师叫东巴(泸沽湖叫达巴)，所以叫东巴教(东巴叫纳西语，意思是智者或者山乡念经者)。东巴经最初来自一些纳西族祖先原始巫教的口诵咒语，后来受到藏苯教和藏传佛教的强烈影响，甚至有些经文被藏经翻译复制。
活动内容
从东巴教的经典及其活动内容来看，它基本上是在原始巫教的基础上形成和发展起来的，因此保留了强烈的原始宗教信仰残留。东巴教所倡导的核心理念是，一切都有灵魂和灵魂不朽，即山、水、日、月、风、雨、雷、电、木、石等自然现象和自然物体都附有不朽的神，既能祝福又能减灾。因此，有一个频繁的仪式来祭祀许多神，希望祈祷神免灾。
东巴教没有更系统的教义，没有统一的组织，也没有自己的寺庙。当东巴大多是家里贫穷的农民时，他们通常不离开生产和劳动，只有在有人邀请时才出去，没有特权。东巴之间的关系是平等的，只有经典的熟悉程度和制作仪器的能力。
传承途径
东巴的传承主要有两种方式：一种是上一代亲戚中的一些人是东巴，年轻一代的男人可以在他们的口头教育和影响下逐渐练习东巴；另一种方式是参观著名的东巴老师，从助手开始，学习诵经，参加各种仪式，逐渐学习，然后独立。云南省中甸县白地村被公认为东巴教的发源地。著名的东巴九干吉在中华民国时期在这里接受了学徒的传播。据说在最繁荣的时期有20多名学徒。
法器
东巴使用的法器主要有:象征太阳的展兰(铜铃)、象征月亮的达克(皮手鼓)、神轴画、海螺、法杖、五佛冠、刀、弓等。在整个法器过程中，东巴背诵的经文和舞蹈应严格按照东巴经典中记录的内容和规定的动作进行。
东巴教的信仰观念充分体现在大约30种宗教仪式上，包括灾难仪式和祭风仪式，反映了纳西族的自然崇拜和祖先崇拜，每年举行的祭天和谷仪式更注重纳西族对自然亲和力的独特观念。
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