众所周知，基督教包括天主教、东正教和新基督教。天主教是基督教的一个分支。你知道天主教的神职人员是什么，天主教的神职人员是如何划分的吗？本期天主教文化将带您了解天主教的神职人员。
传统的七品神：神职又称圣秩、圣品、神品，属于基督教主教教会对神职人员权力、职位等级的划分。
在1947-72年实施的圣统制度期间，罗马天主教会的神分为七个产品：一个产品司门员司、两个产品读者司、三个产品驱魔者、四个产品辅助祭祀（襄礼员、司祭做弥撒时，答应经文，为一切服务）、五个产品助理副祭祀助理执事、阅读书信（协助六个产品副祭祀）、六个产品副祭祀（执事）、七个产品副祭祀（包括牧师和主教）。
1972年之前，拉丁语天主教会认为一到四个产品是低级神品(小品)，五到七个产品是高级神品(大品)，大品神品都需要终身独身；东正教会和新教圣公会的神品划分类似天主教，但前五个产品是小品，后两个产品是大品。
现行三级神职:1972年以后，天主教废除了七级神职制度，实行由副祭、神父、主教组成的三级神职制度；其他低级职位随时选择平信徒。现在，只有祝圣的副祭、神父和主教才能被称为神职人员。
天主教使用的司祭概念往往狭义，主要指神父；基督教其他派系使用的司祭概念大多是广义的，包括所有可以主持祭祀活动的各级神职人员，因为英语priest源于希腊文presbyteros(长老)和拉丁文sacerdos（司铎）。
第一级副祭:副祭也叫执事，六品，负责在大礼弥撒中唱福音经；洗礼、送圣体、婚礼、葬礼通常也可以举行。属于过度神职，绝大多数副祭要升为神父。因此，法典规定，副祭也必须发誓要一辈子独自生活。
二级神父:神父是天主教有权主持弥撒的神职人员中最低的，也叫司铎，所以祝圣神父的仪式叫金铎仪式。他负责基层堂区的训练、圣化和治理；所谓训练，就是领导基层堂区和教区的牧灵工作。
所谓圣化，就是通过一定的仪式神圣化教会需要的各种东西。比如洗礼所需的水念经祝圣后，就叫圣水。把未发酵的面饼和(红)酒放在圣体盘里（ciborium/pix）在圣餐杯/圣爵中，念经祝圣后被称为耶稣的圣体圣血；所谓治理，就是协助主教管理大厅（parish）。
神父有权执行除祝圣神职以外的各种圣事。最日常的圣事是主持弥撒，送圣体(圣餐)；主教任命的堂主任叫司铎（pastor），通领堂的其他神父和信徒。
第三级主教：主教是三级神职制度的最高级别。根据1983年颁布的《天主教法典》，主教是领导教区的最高神职人员。它的权力来自耶稣确定的12名使徒的继承权。它是教义的导师、圣礼的祭祀和教会的牧羊人。因此，祝圣主教的仪式被称为晋牧仪式。
主教有司祭的全部权力和神父没有的祝圣神父和主教的权力。
早期教会的主教是由信徒民主选举的地区教会负责人。现在大多数国家的主教只有在教皇颁发任命书后才能举行金牧仪式。每个大教区/教省任命一个大主教/总主教通领教省的各个主教区。
枢机主教(礼服是深红色的，所以俗称红衣主教):枢机主教由教皇直接选拔任命，终身任职，负责某个国家、地区或重要事务，是天主教会最高的神职人员。
枢机主教大多常驻罗马，在教廷担任重要职务；约有174名红衣主教组成世界枢机主教团，是协助教皇处理天主教立法、司法和行政工作的最高咨询小组。
主教、大主教和枢机主教都属于三级神职制度的最高水平。他们之间只有行政权力的大小，作为祭司的神权地位是一样的。因此，封闭枢机主教的仪式不再被称为祝圣仪式。
一般来说，天主教只有男性信徒才能接受神圣的东西，而女性只有在加入修道院或修道院后才能接受与修女身份相对应的职位。现行的教学规定始于1947年教皇比奥十二世的圣旨。1994年5月22日，当代教皇约翰·保罗二世再次肯定了教会的传统。
虽然天主教在1962-65年的第二次梵蒂冈大会上进行了许多开放的改革，但教师是否必须独身，是否必须反对离婚、人工避孕和堕胎，如妇女在教会中的应有作用，仍然是全球争端的问题。
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