每年农历正月初九道教玉皇大帝的生日，即生日，闽台人称之为天公生，家家户户都有拜天的习俗。那么正月初九天公生的时候，谁是民间崇拜的天公呢？老黄历为你介绍。
正月初九拜的天公是谁？
汉族的敬天思想非常突出。他们认为天是宇宙的主人，对一切都有很强的统治力。正是基于这个概念，皇帝被称为天子。天子也必须顺应天意。如果他违反了命运，他将失去命运，一个真正的命运天子将取代他。对于主宰一切的上帝来说，人们称之为天堂。
民间俗称天公，即玉皇大帝，也是道教传统上尊称的浩天上帝或玄穹高神。全称浩天金阙至高无上，自然有弥罗至真玉皇大帝，民间简称玉皇大帝，俗称天公。
在塑造玉皇大帝的肖像时，道士们经常用世界上最高贵的形象来塑造它们，主要是秦汉皇帝的服装：穿着九章法服，戴着十二行珠冠，有些人拿着玉石，为金童玉女服务。由于这种高贵的身份，人们不能为他塑造雕像，通常是天公炉的象征。
玉皇上帝在天堂领导与人民生活密切相关的众神，地位相当崇高。俗话说:天上天公，地下母叔，说出天神的高贵。正是因为他的地位是至高无上的，民间习俗在祭拜天公生时也非常谨慎。
比如拜天的顶桌和下桌有区别:顶桌意味着崇拜至高无上的天，所以主要是清斋；献给天公的金纸叫天公金，顶金、太极金、天金、盆金、高钱(长钱)等。
正月初九是世界上最高神只玉皇大帝的诞生。根据中国传统易理对数字的理解，以1到9为实数；以一为阳数，以九为原始终点。明王悝jy的《丽海集》记载:神的诞生，以义起者。玉皇大帝出生于正月初九，阳数始于一，极其九，原始终点。
在道教中，玉皇天尊被认为是天界的主人，非常高贵。因此，它以象征开始和结束的日子的日子。同时，占卜中的一和九象征着世界上必要的水和火。
这样，天就无形中具体化了。因为原始社会人们对不可预测的自然灾害的恐惧，所以主宰一切的上帝被称为天堂，所以人类思想中有一个至高无上的拟人神。
此外，根据古代女娲创造世界上一切的说法，从第一天到第十天，分别是鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日、谷日、天日和地日。人们认为天是宇宙的主人，所以在第九天举行祭拜仪式，不仅体现了原始社会人们对自然祖先的崇拜，也体现了祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
崇拜天是闽南继承河洛文化和中原文明最具体的体现，在这一习俗的演变中，敬天不仅指道教神，而且融合了儒家文化和佛教信仰，具有典型的闽南传统文化特色，是中华文明的活化石。
在闽南民间，玉皇大帝被人们尊为天公。正月初九被称为玉皇大帝的诞生，在闽南语中被称为天公生。正月初九有句话叫拜天公。传统的拜天公是在正月初九童年开始，家家户户燃放鞭炮，在大厅里点燃红烛灯，称之为天公灯，祈求今年风调雨顺，五谷丰收。
同时，在大厅的天井口，用两张长凳搭起一张八仙桌，桌子后面放着一个纸糊的高大天公庙，座前放着三只动物。隆重的主动物是猪头，其次是五斤猪脚，边动物是鸡、鱼或鱿鱼干或目鱼干。这三个项目组成三只动物，放在一个大长方形的木板或圆形的大瓷板上。
桌子上还点了一对大红烛。烧香后，长辈们带着家人的大小跪在桌子前，感谢玉皇大帝保护和平与舒适。同时，他们也向玉皇大帝祈祷，并许愿今后隆重奖励。
冬至 春节 正月初九拜的天公是谁 老黄历 道教
