布依族的八音坐,又称布依八音,是布依族几代人流传的民间曲艺的说唱形式。由于历史悠久,音乐风格优雅,民族特色丰富,也被称为天籁之音。
那么,你知道这种音乐形式吗?接下来,让大家从民族文化的角度找到答案!

八音坐唱的表现形式
表现形式包括弹唱和戏剧性的弹唱。八音坐唱旋律简单流畅,悠美悦耳,常在民族节日、婚丧嫁娶、建房、生日等场合表演。是布依族人民喜爱的民族说唱艺术形式。最具代表性的传统节目有《布依婚俗》、《贺喜堂》、《胡喜与南祥》、《迎客调》、《唱王玉莲传》、《敬酒歌》、《《敬酒歌》、《凉山伯与祝英台》,主要包括《福满堂》、《贺寿堂》、《戈然》、《拜堂调》、《盼郎》、《哥姐调》、《来来往往》;坐唱《胡喜与南洋》片段;布依戏《撒衣定情》片段;内容主要基于布依民间口头文学、民间音乐和说唱艺术,展现了布依人对生活的热爱、对丰收的渴望、对爱情的追求和对丑陋的鞭挞。
八音坐唱的表演形式
八音坐唱的表演形式有八种乐器,如牛骨胡(牛角胡)、葫芦琴(葫芦胡)、月琴、刺鼓(竹鼓)、笛筒、钗、包锣、小马锣等。表演以第一人称的跳进讲述故事,以第三人称的跳出讲解故事,并伴随着勒朗、勒尤、木叶等布依族乐器。演唱时,男艺人大多采用高八度,而女人则在原调上演唱,既能产生强烈的音高和音色对比,又能增加演唱的兴趣。唱歌时用布依语唱歌,用汉语道白,有小嗓子和平嗓子,乐队人员分担角色。曲牌有30多个,如正调、正音、走音、自路板、长调、倒长调、反弹调、倒茶调、吃酒调等。,可以单独演奏,也可以边演奏边唱。
八音坐唱的传承价值
布依族八音座唱由纯器乐曲发展为表演唱,发展为八音座唱,然后延伸到布依戏曲,形成四种音乐形式相同的独特场景。此外,这四种音乐形式并没有被历史的浪潮淘汰,而是同时存在,形成了四乐同堂,这为民间文艺沿革发展的研究提供了生动的标本。曲艺于2006年5月20日被批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
布依族八音坐唱是布依族人民在长期的生产生活实践中逐渐形成的。它深深扎根于布依族人民,具有独特的布依族特色和广泛的群众基础,是优秀民族文化的代表。可以说,八音坐唱不仅是布依族人民智慧的结晶,也是中国民间艺术宝库的瑰宝。
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