歌手舞蹈形式多变，动作优美协调，堪称舞蹈中的精美艺术。在歌手的传统舞蹈中，舞蹈最具民族特色。随着时代的发展，舞蹈逐渐消失，可能成为大家视线中消失的另一种文化遗产。话不多说，下面介绍一下歌手文化中的特色民族舞——舞蹈。
在遵义县的传统丧葬仪式中，戈登舞是一种具有祭祀性质的舞蹈。这种舞蹈在古代是在死者的坟墓前进行的，现代以后，在灵堂进行。踩堂舞由3~4人为前导，分别演奏芦笙、举铃、摇司刀、打钱杆，大家(无论男女)手拉手。人们边唱边跳，边以足虚，嘴里不时发出呵呵，呵呵的呼喊。另外几个女人，或举火把，或提酒壶，或端酒碗、酒杯，在队列旁向舞者敬酒。踩堂舞有四瓣花、柳穿鱼、梅花阵等复杂队列的变化。
踩堂舞的佬佬语叫比夷枚。最早起源于为祖先献祭的佬佬族。传说在古代，平正的歌手祖先住在深山和森林里。当他们出山时，他们不小心摔倒在山谷里，死了。他们的家人等了很多天才看到他们回家，所以他们分开四处寻找。经过7749天的寻找，他们终于在悬崖下找到了尸体。然而，老瓜和篮筐里的虫子和蚂蚁争相咬人。他们的孩子和孙子们非常生气，他们挥手跺脚，赶紧踩上去，但他们把鸟赶走了，虫子又来了，把它赶走了，让人筋疲力尽。
幸运的是，一个咪露（歌手：女孩）想出了一种方法，砍下竹竿，吹眼睛，踩上去，不仅保护了尸体，而且每个人都很高兴。然后绑了几根竹子，声音更大，效果更好，这成为了歌手的芦笙，也就是最原始的舞蹈音乐。后来，普通的歌手们在牛斋节活动中使用了舞蹈活动。
打嘎是祭祀仪程十二坛即将结束的祭坛。活动地点选在山坡上的空地上。首先，负担补充（道士、巫师）用歌唱背诵悼词，然后阿姨用斧头击倒牛。这时，她开始跳舞。舞者数量不等，吹五管笙，跳的还是踩蛇虫蚂蚁的姿势，时不时地啊-哟，啊-哟齐声喊叫，或进退重复。舞蹈中，一个女人端着装满米酒的茶盘，一个拿着米酒桶加酒，一个拿着火炬照明，叫送中午。送餐人给舞者喝米酒，还有一个搞笑的场景。
当舞蹈用于祭神仪式时，他的舞蹈看起来粗犷、狂热、简单，一旦移植到婚姻和爱情场合，气氛温暖、欢快、优美、抒情。它是传统文化的一种突出的表达形式，包含了他的信仰和价值取向。
随着社会的不断进步和经济的快速发展，以及长期受外国文化的影响，遵义县只有平正佬族乡仍有舞蹈，但只有少数人能跳舞，面临失传的危险。
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