达吾尔族是中国的少数民族之一，据说达吾尔族也是契丹族的年轻一代。达吾尔族经历了数百年的历史演变，拥有许多自己的历史和文化。本期小编将带您了解达吾尔族的民间故事。
达调尔民间传说从不同的角度反映了达调尔的经济形式、社会生活、宗教信仰、人类习俗，在某种程度上，是达调尔社会演变过程的缩影，帮助大家了解达调尔在过去的情况。
故事中的主角大多是莫日根(猎人)、农民、牧民、力士、渔民、妇女、奴隶和儿童。他们聪明能干，敢于反抗，善于斗争。从这些人物身上，大家可以看到人民的爱恨情仇、力量和笑声。
《达吾尔语的传说》讲述了上帝把装满铁箱的文字渡海送到世界时，因为铁箱掉进海底而失去了文字，从而表达了人们对没有文字的遗憾；达吾尔族男女老少都喜欢一种民间乐器——木库莲，于是就有了木库莲的传说。
故事《哈尼卡》讲述了玩具恶棍与恶魔之间的英雄斗争，从而表达了人们对哈尼卡的热爱和对邪恶势力的仇恨。《新鲜水果》讲述了一个四代同堂几十人的大家庭分享新鲜水果的故事，表达了人们分享家庭和谐幸福的愿望。
1、达吾尔族传说中所展现的民族特征之一是它深深地标志着民族信仰，即萨满教信仰的色彩。
（萨满教是基于一切精神和一系列狩猎、捕鱼、巫术活动的原始信仰，是上层建筑和意识形态的原始社会捕鱼经济，反映了达吾尔族祖先从事捕鱼、狩猎等物质生产活动，但也反映了他们的原始世界观。）从而形成了达吾尔族传奇故事的独特风格。
1.达吾尔族传说中有许多自然崇拜。在自然崇拜中，崇拜天体和动物更为典型和突出。在他们的观念中，长生天具有至高无上的特殊地位。他们称长生天为腾格日。关于崇拜天体的传说，如为什么下雨下雪？、天神战胜全盖等。
2.在达吾尔族的传说故事中，也有翁古热(神)崇拜的内容。阿尔泰语系和通古斯语系的萨满教都称崇拜的神为翁贡。达吾尔人称之为翁古热。他们崇拜的翁古热有很多，可以概括为三类:
主要有雄鹰、熊、老虎、狼、羚羊、马等。
植物翁古热，其主要特点是对大树的崇拜。如：老松树、厚李子树、老柳树、桦树等，都是崇拜的对象。
英雄祖先翁古热，这也是古代达吾尔萨满教的特点之一。他们崇拜他们的英雄祖先作为强大的神。后来，对英雄的崇拜越来越突出，使达吾尔族民间文学充满了英雄主义。
2、达吾尔族传说的另一个民族特征是赞美英雄的故事很多。这些战斗和抗拒的故事在达吾尔族传说中更为精彩，深受人们的关注和喜爱。
三、在塑造艺术形象时，还有三个形象引起了人们的关注:恶魔满盖、骏马和白那查(山神爷)。
故事中常见的莽盖是达调尔人想象中的乱世巨魔。在达调尔民间故事中，他们有一个、三个、九个甚至十二个脑袋。在蒙古族、鄂温克族、鄂伦春族等民间故事中，也有莽盖
如果人们不消灭和制服它，他们就不想安居乐业。事实上，世界上没有这样的巨魔。这是劳动人民用来隐喻那些凶猛的反动领袖和外来侵略势力的。这也是当时被压迫和奴役的劳动人民与该地区强大的反动人物和凶猛的外来侵略者作斗争的一种方式。
在传说中，达吾尔族特别赞扬了他们的骑马。这是因为马对达吾尔族人民的生活和斗争至关重要。这些会说话的马不仅主人的交通工具，也是主人的忠实同志和有效的顾问。
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