七夕节我相信每个人都很熟悉。又称乞巧节、七巧节或七姐妹生日，始于汉代，是中国和汉字文化圈流行的传统文化节。据说农历七月七日晚或七月六日晚，妇女在院子里向织女星乞求智慧，因此被称为乞巧。七夕节的民间活动是什么？传统节日来告诉你吧。
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后人。《西京杂记》说：汉彩女常在7月7日穿七孔针开襟楼，人具习之。南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。舆地志说：齐武帝起层城观，7月7日，宫人多登穿针。世谓穿针楼。五代王仁裕在《开元天宝遗事》中说：七夕，宫中以锦结成一座建筑殿，高100英尺，上面可以赢几十人。陈用瓜果酒烤，设坐具祭牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿，过者为巧侯。宴乐达旦动清商之曲。土民之家是有效的。元陶宗仪《元氏掖庭录》说：九引台，七夕乞巧之所。到夕，宫女以五彩丝穿九尾针登台，先完者为巧，迟完者称之为输巧，各出资给巧者。”
喜蛛应巧
这也是一种较早的乞巧方式。它的习俗比穿针乞巧晚一点，大致从南北朝开始。南朝梁宗忠的《荆楚岁记》说:是晚上，陈瓜果在法庭上乞巧。如果瓜上有喜子网，你会认为它是一致的。
五代王仁裕的《开元天宝遗事》说:7月7日，每只蜘蛛都被抓在小盒子里，直到小开；视蜘蛛网稀密而得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。宋代孟元老的《东京梦华录》说，七月七夕在小蜘蛛的安合子里，第二天就看到了，如果网圆合。宋周密的《乾淳岁记》说:明田汝成的《熙代乐事》说:在小蜘蛛的储存中，结网的密度是巧妙的多久？七夕小盒子里装着蜘蛛，第二天早上看着它们的结网密度，以为是巧妙的。由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有，唐视网之稀密，宋视网之圆正，后人多遵唐俗。
投针验巧
这是七夕穿针乞巧习俗的变体，源于穿针，不同于穿针，是明清时期流行的七夕节习俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：7月7日下午丢巧针。女性曝水日，瞬间，水膜生面，绣针投浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影，有成鞋和剪刀水茄影，叫乞得巧；它的影子粗如锤，细如丝，直如轴蜡，这是拙征。《直隶志书》还说，良乡县(今北京西南)7月7日，女子乞巧，投针水，借日影验工拙，至夜乞巧于织女，请于敏中的《日下旧闻》引用《万署杂记》说:燕都女子7月7日用碗水暴日下，各自投针浮水，徐视水下日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因为卜女之巧。”
兰夜斗巧
起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰离开宫殿嫁给扶风人段儒为妻后，经常和人们谈论汉宫七夕。她说:每年7月7日，汉宫首先在百子池畔演奏和田乐后，用五颜六色的线条相互绊倒，这叫‘相爱’。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到楼上闭襟，大家学会了穿七巧针乞巧。还有一个叫徐洁玉的宫女，可以把生莲藕雕刻成各种奇花异鸟呈现给皇帝。皇帝晚上把这些小玩意放在宫里的桌角，让宫女们在黑暗中寻找。这种游戏叫做斗巧。”
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