洪山戏是南京的地方戏曲。它最初具有强烈的宗教迷信色彩。这是一个驱逐夜鬼、为人民寻求和平的仪式。后来，它发展成为人们喜爱的民间戏曲。南京洪山戏和南京其他地方戏曲构成了丰富多彩的南京文化。现在让大家了解更多。
起源于南京市六合县，流传于江苏的仪征、江宁、句容、天长、来安、盱眙。又称香火戏、童子戏，由洪山香火神发展演变而成。专业戏班形成于19世纪末，20世纪初。抗日战争期间，洪山戏受到新四军和抗日民主政府的重视和支持，创作了许多反映抗日斗争的现代戏剧。洪山戏的专业剧团在文革期间被撤销，未能恢复，现在只有业余表演。
洪山戏剧分为三部分。早期将香火神会唱的神话故事改编成《魏征斩龙》、《唐王游地府》、《秦始皇赶山塞海》等一批剧目。后来改编了一批其他剧目和民间传说。抗日战争后，一批现代戏剧创作演出。洪山戏曲的曲调，由基本调(七字、十字)、神曲、联弹、杂曲组成，多为一字一腔的说唱曲调。唱腔为无管弦伴奏的徒歌，以锣鼓击节，间或有一个唱众和的帮腔，属于板腔。洪山戏表演粗犷、朴实、生动、幽默，地方风格鲜明浓郁。
著名军事作曲家、前线歌舞团团长何仿先生是《茉莉花》的收藏、整理和加工人。他从小就喜欢听六合的洪山戏。说起当时的洪山戏班，何老滔滔不绝。他还清楚地记得宋小狗(宋时雨的绰号)、彭宪章等洪山戏班的演员名字，而洪山戏现在是扬剧的前身。座谈会正式开始前，我听到民乐团的演员们唱了一部扬剧。何老的扬剧瘾立刻被勾起来，在舞台上即兴表演，一部《活捉张三郎》，一部《武松杀嫂》，引来了老同志们的掌声。
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