江西奉新百丈山是百丈寺和中国俯角禅守天下清规的发源地。现在有一千多年的历史了。如今，百丈寺是中外著名的佛教胜地，也是中国十大古代佛教寺庙之一。本期江西文化将带您了解江西奉新百丈寺的简介和未知的信仰故事。
位于江西省修水、铜鼓、宜丰、奉新四县交界处的赣西北山区，位于国家4号A百丈山风景名胜区总面积约1200亩。禅林清规(即天下清规)是中国佛教禅宗古庙之一。起初是乡导庵，后来因为大智禅师怀海在这里的住持修行改为百丈寺。百丈寺东、西、北三面都靠山，寺庙卧其中呈太师椅的趋势。至今已有1200年的历史，在中外佛教界享有盛誉。
由乡绅甘贞创建的唐大历间(766-778)，初名乡导庵。当时，佛教在唐代非常流行，提倡因果轮回。当时佛教是国教。后来，大智禅师怀海被要求在这里住，然后改名为百丈寺。怀海到达百丈寺后，努力学习佛经，探索禅宗，改变僧尼云，沿着门，没有工作习惯，创造农禅实践，加强丛林组织形式，最后在百丈寺建立另一种禅宗规则，写圣旨世界僧侣禅宗规则也被称为百丈规则。
从那时起，百丈寺就很有名，香火很浓。来自四面八方的僧侣络绎不绝地来到朝圣者面前，在中外佛教界非常有名。有句话叫三寺五寺四十八庵。大志怀海禅师影响很大，魏仰、临济、黄龙、杨、杨岐。
唐宣宗登基时，御赐大智寿圣禅寺匾额。
前往南唐，曾迁寺位于原寺址西北，不久被毁。
宋代元丰年间，又在原址修建了寺庙。张元尽曾为此写过文章。
明清时期达到了鼎盛时期。北门大殿规模宏伟，院内有凌云亭、师表阁、大雄宝殿等主楼。后来几经兴废，寺院几乎倒塌，现在大雄宝殿和僧寮两栋楼依然存在。同治六年(公元1868年)，大雄宝殿长10米，宽12米，高4米，是寺院的正殿。大雄宝殿古朴端庄，从现有的大雄宝殿可以看出当年百丈寺的规制。
清咸丰十一年(1861年)，太平天国李秀成带领大军路过奉新，再次焚毁百丈寺，只留下一座大雄宝殿和僧疗。
1949年以后，百丈寺只有大雄殿和右侧的两间客房。如来佛像在文化大革命期间被摧毁，只留下由巨石和东藏菩萨基础制成的佛像。改革开放后，百丈寺重新修复，包括大雄殿、玉佛殿、三殿殿。
2004年，当代佛教大师，百岁本焕长老，集资1亿元重建百丈寺祖庭。重建工程于2009年9月顺利完成，占地1200多亩，建筑面积4万多平方米。开幕式于2011年8月31日举行。
传说故事
在百丈山西北部，有一座皇后墓。传说唐宣宗在百丈寺当沙弥时，每天早上都在门口打扫卫生。门外经常有一个村姑给种地的父母送饭。
宣宗见村姑清纯美丽，朴实可爱。村姑见宣宗眉宇高贵，气度非凡。两人有感情。后来，唐宣宗回到宫殿后，他仍然永远不会忘记这个小村民在他的死亡中给他带来了温暖和幸福。他派人到宫殿里享受荣耀和财富。谁知道，迎接婚礼的仪仗队浩浩荡荡地走进村民家，说要带她走。这一幕吓坏了村民，以为自己犯了大罪，跑到后悬崖边跳崖而死。消息传到宣宗那里，唐宣宗悲痛欲绝，下令当地县官为村姑修建一座皇娘墓。
关于百丈寺还有一个关于唐朝一位皇帝唐宣宗的传说。当时宫中宦官专权，宣宗李晨还没有到位。李晨被侄子武宗怀疑，处境险恶，决定出去避灾。一天，他遇到了一位和尚。谈到这件事，和尚留下了回到百丈这个词，然后离开了。
于是李晨翻阅了地图，发现奉新有一座百丈山，所以他努力工作，来到了百丈山。当他来到这里时，他看到山峦巍峨，山峦叠翠，山花艳丽，风景迷人。他写了一首诗三月仙花不间色，六月灵境始终寒冷，上面的人来了，晨钟暮鼓碧云。
于是他留下来参禅修行，后来他回到朝廷当皇帝。野狐岩的故事：野狐岩位于百丈寺后山，相传有一位老人在回答：大修行者还落因果吗？老人错答：不落因果。所以500多年来，一直堕落在野狐身上，无法解脱。有一次，怀海大师开始讲话时，他变成了一个人来听法。怀海大师指出后，他意识到不落因果是因果关系，所以他可以摆脱野狐的体重，成为一个人。野狐岩是他脱身的地方。
茶道故事
茶的使用在中国至少有4700年的历史。到了唐代，茶文化就是随着茶禅的出现而建立起来的。茶禅是随着《百丈清规》的诞生而形成的。虽然在《百丈清规》之前，佛教已经普遍喝茶，但只是为了防止疲劳，作为冥想的辅助方法。《百丈清规》的建立正式确定了茶在禅宗中的重要地位。
在《百丈清规》的许多规定中，都提到了茶在寺使用方式、作用和意义。寺庙法堂有两面鼓：东北角有法鼓，西北角有茶鼓。讲座说法擂鼓，集众喝茶敲茶鼓。寺内有茶堂设施，有茶头执事，有祖师奠茶仪式，有坐香后喝茶助修，有集体吃茶的普茶活动。院子里还种茶树，采茶，这一切都被视为佛教。更有百丈禅师吃茶，珍重，歇禅门三诀，以茶悟道。
宋代，茶从中国寺庙传到日本。临济宗禅师圆悟克勤手书《茶禅一味》，由日本留学生带回日本，被视为国宝，代代相传至今。日本禅师荣西入宋时，将茶从中国带回中国种植。后来，日本茶道的始祖千利休以禅宗思想为背景，将其发展成日本茶道。吃茶之风从寺院传到文人大夫，最后传到民间。在这一过程中，日本和敬清寂的茶道理念应运而生。
高僧云集
唐、宋、元、明、清都有很多僧侣住在这里。临济宗的鼻祖黄埔禅师、魏仰宗的鼻祖灵佑禅师也跟随怀海大师在百丈寺参观禅宗和佛教。唐朝是唯一的政治。宋代有道恒、道震、智英、净司；元代有大欣、德辉等；明朝有明雪禅师；清朝有云堂、德清、石兰等僧侣住在这里。
【结论】对于古代的寺庙来说，流传至今，总让人觉得有一种神秘感和历史感，带来大家古老朴素的魅力。
百丈山风景秀丽，风景迷人，是一个难得的仙源灵境，适合志同道合的朋友欣赏。也许会有一些属于你一生中最珍贵的故事，这是不确定的。
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什么是佛教文化