世界上有很多宗教，每个宗教都有不同的教义，佛教认为大家生活的世界不仅有一个，还有3000个小世界。舞蹈世界就是其中之一。你知道舞蹈世界的故事是什么吗？本期佛经故事为您分析。
2600多年前的4月8日，佛教主释迦牟尼佛诞生于古印度中北部的迦毗罗卫国(今尼泊尔南部)，取名悉达多，父亲净饭王，母亲摩耶夫人。王子出生后七天，圣母摩耶夫人去世，由阿姨摩诃波加波提夫人抚养长大。
太子才华横溢，从小通达五明四吠陀。成年后娶耶输陀罗为妃，不久生下罗，后来成为佛教第一沙弥。悉达多王子虽然出身贵族，但由于观察到社会贫富差距大，四姓阶级不平等，众生之间有弱肉强食，尤其是感受到生、老、病、死的逼迫和生活的无常，他生下了出家求解脱的志愿者和悲伤。在此期间，经过净饭王的劝阻，终究无法满足四个希望，比如人生没有衰老，没有疾病的痛苦，没有死亡的恐怖，一切都没有损失，于是19岁的二月初八，晚上出宫，开始了12年的修道生活。
雪山六年苦行，每天只吃一麻一麦，但苦行终究没能让他开悟。后来，我意识到真正的实践是离开苦乐两侧的中间实践，所以我放弃了不必要的苦行，穿过尼连禅河，接受了牧羊人的支持，来到伽耶山菩提树下的金刚座，发誓不要意识到，不要离开这个座位。因此，通过多次考验，在逐一降服包含魔、烦恼魔、死魔、天魔等内外魔障后，我看到了自己的本来面目，止息了所有的妄想。最后，在12月初8日晚上，我看到了明星们，看到了起源。
成道后的佛陀，在鹿野园第一次说话，度萨陈如等五比丘，从此佛僧三宝，佛僧团成立。
佛陀住世49年，讲经300多会。在弘化的职业生涯中，宣传《阿含经》、《方等经》、《般若经》、《法华经》、《涅盘经》共8年。
佛陀对弟子的教育，善于观机逗教，应病给药，对执空者说有，对执空者说空。佛陀耐心地训练能够遵守教学的弟子；对于不能遵守教学的弟子，也很容易接受；对于懒惰、不知道如何进步的弟子，鼓励他进步；对于过于强大的弟子，教他们以缓解。
佛陀对弟子的爱是无微不至的，佛陀教导的对象，无论高低贫富、种族信仰等，如拜火教外道优楼频罗迦叶三兄弟，以及外道领袖舍利弗、目德连皈依佛教。佛陀的弟子包括罗王、波斯匿王等国王，以及韦提希夫人和末利夫人，以及低层莲花色和现代伽。佛陀度阿那律、难陀、阿难陀王子出家，也不舍弃理发师优波离及担粪尼提。总之，佛陀的弘化是以慈摄众，以法领众，以智教众，以法养众。
佛陀一生弘化，度众无数，但也遭受外道和各种灾难。根据《佛说兴起行经》的记载，佛经历了十次灾难，如孙利诽谤佛、战遮女盆诬陷、奢侈诽谤佛、被木枪刺脚、被扔石出血、吃马麦、受苦行、头痛、背痛、骨节痛等。事实上，佛陀的真实身体是法身。法身没有生死之分。为了度众，佛陀应对这些灾难，主要是为了让众生知道业报，让众生恐惧。他们不再怀念有前途的色身，而是可以断恶行善，获得永恒的法身证据。
佛陀说，49年来，80岁时，他仍然孜孜不倦地带着弟子们四处走动和传教；当他进入涅盘时，他仍然不愿意放弃任何众生，接受一位100多岁的外道须跋陀罗，成为最后一个弟子。虽然佛陀进入涅盘让弟子们感到悲伤，但正如佛陀的教导所说：佛陀永远生活在这个世界上是违反法律自然规律的。
佛陀是宇宙真理的示现者，不能违法。佛陀开示弟子说:如果你不能按照我的教言行事，即使我活了几千万年，你怎么用？假如你能按教奉行，就像我永远活着一样。你要坚定信念，皈依法律，依法行事，不皈依别人；你要学习圣道，解脱烦恼，保持冷静。这才是我真正的弟子。佛陀明示弟子不要难过，因为天地万物有生有死，有团聚必有分离，这是无常真理的定律。
佛陀最后告诉弟子们，关于阿难提出的四个问题：以戒为师，以四念安居，以默丢之调伏恶人，在一切经首安立如果我闻到，这是值得信赖的。佛陀还再次提醒弟子们，他们应该经常欣赏佛陀的起源、理解、陈述和涅盘。最重要的是，大家应该经常做好事，经常做好事，经常做好事。
佛陀进入涅盘，遗体全面展开后，留下舍利八斛四斗和三颗佛牙。舍利被分成八部分，由与佛有着深厚因缘的八国各取一部分，建塔供养。
佛陀出生在社会阶级非常不平等的印度。他敢于挑战不平等的制度，不仅尊重人权，而且尊重生命，进一步肯定每个生物都同样高贵，都有成佛的表现。在佛陀一生49年的传教生涯中，佛陀也为他们种下了未来得度的因缘。虽然佛陀已经离开了这个世界，但他的同情心、智慧和他留下的伟大教可以永远传承世界。佛陀是大家人格最高的模范，是大家三界的导师，是天堂的师范，也是众生的救主！
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