善恶往往在一个想法之间，那些在社会上做错事的人，强奸、杀人、抢劫往往是大脑的思想突然选择邪恶，失去本性做这些错事，善恶的选择往往会改变你的许多命运。
那么，本期佛说人生分析佛说善恶。
所有能引导成佛、解脱的事业、语业、意业，都叫善。相反，所有的身业、语业、意业，都会阻碍解脱，成佛，都叫恶。十恶:杀、盗、淫、妄语、舌头、恶口、酒、贪、怒、痴。反过来就是十善。
如果你谈论你的心，有十一种善良和六种根本的烦恼。修行就是修行善良，逐渐减少烦恼。所谓:万恶不作，众善奉行，自净其意，都是佛教。善十一:一信、二精进、三羞、四羞、五无贪、六无贪、七无痴、八轻安、九不放松、十行舍、十一无害。六个根本烦恼:贪婪、陈、痴呆、慢、疑、邪见。当你的烦恼被打破时，你的身体、嘴巴和意志都是干净的。
什么是真正的善？什么是真正的恶？简单来说，为别人着想就是善，为自己着想就是恶(也就是自私)。
善事:做事前，发自内心(也就是真诚)想帮助别人(并做好心理准备:即使你付出了自己的时间\精力\钱等。)；在帮助别人的时候，尽力去做(要有智慧去做，比如:不能帮助A，间接伤害B)；完成后，用功德祝愿自己所做的善事:愿所有众生幸福。
世界上最大的善事:愿所有的众生(不仅仅是人类，这里指的是所有的生命)现在和未来都幸福。愿望，在日常生活中为这个目标而努力。(末学正在努力，已经吃素三年了)。专业话说:现观庄严论中的云发心利他，求正等菩提。世界上最大的恶事:把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。
圣人出生，教人们去恶扬善，除苦得乐。它教导的善恶有两种:一是世间善恶，二是世间善恶。世间善恶，即人们普遍理解的，包含道德判断的是非、好坏、美丑等事物，都是相对法、相待、对比的。世间善恶，超越世间善恶标准，它脱离二元，也离离离一元；住在大圆镜智，离离别；净智妙圆，体自空寂，不可思议，遍布世界。
世间善是小善，世间善是大善。修小善只能得到天果报，修大善才能走出三个世界。为什么修世间善是小善？因为世间善恶是相对的方法，所以无论你怎么扬善，总是在轮回中，没有轮回，最多只能得到六个方面最好的回报——人天果报。
因为善恶是相对的，相互吸引，相互成长。当你做好事时，邪恶就会被吸引；当你排斥邪恶时，善变成了另一种邪恶。坚持善恶，永远不会透露因果关系，永远陷入无尽的斗争循环。因此，修复邪恶的做法，让人们永远陷入对与错的斗争故事想要这个循环，没有终点。
【结论】善恶终有报，不是不报时。做好事的人总有一天会有好的结果，坏人总有一天会受到惩罚。
藏传佛教10基本礼仪
大乘佛教八大菩萨有哪些？
佛教中的虚空菩萨是谁？
什么是佛教供应，如何选择供应？
