岳阳花鼓戏起源于临湘花鼓戏，在岳阳、汨罗、临湘、湖北通城、崇阳等地很受欢迎。它明显不同于湖南花鼓戏的其他流派。所以，现在大家来了花鼓戏文化具体了解岳阳花鼓戏吧。
岳阳花鼓戏起源于临湘花鼓戏，流行于岳阳、汨罗、临湘、湖北通城、崇阳等地。清代嘉庆《巴陵县志》记载了巴陵地区农村花鼓戏的繁荣。
在音乐方面，岳阳花鼓戏的主要声腔叫琴腔。琴腔曲调有[单句](正调)、[夹句]、[梦调]、[阴调]、[哀调]、[一字调]等。其它民歌小调，如【思夫调】、【相思调】、【闹五更】、【十绣】、【回门调】、【十杯酒】、【梅花引】等。，经常穿插其中。琴腔明显受汉调影响。岳阳花鼓戏很多剧都是以琴腔为主，所以流传到鄂南通城、崇阳演出时，因其音乐同源、语言相似而深受当地人的喜爱，逐渐形成了一种叫做提琴戏的地方新剧。
主要剧目有《思夫》、《补背》、《芦林记》、《双盗花》、《双卖酒》、《牛郎织女》等。
无论是琴腔还是川调弦子，都伴随着大筒等弦乐，发音沉闷淳朴。
第二种声腔和长沙花鼓戏叫锣腔。锣腔又称打锣腔，即唱歌时伴奏锣鼓，不托管弦，人声帮腔。解放前荆州花鼓戏也是锣鼓伴奏，人声帮和，50年代才加入文场伴奏。岳阳和长沙的花鼓戏在当地锣鼓音乐的基础上，如【木皮调】、【木马调】、【辞店调】、【四六调】、【八同品牌】，吸收了一些汉调皮黄的板腔音乐，形成了【导板】、【三流】、【急板】、【散板】等板式组合结构。
岳阳花鼓戏和长沙花鼓戏的第三种声音叫小调，是地方民间音乐，具有浓郁的地方地方色彩。如民歌小调[采茶调]、[望娘调]、[倒板调]、[四季青]、[采莲船调]、[洗菜心]等。然而，作为一个过门和过场音乐，一些中国锣鼓经典，如[万年欢]、[一朵花]、[扑灯蛾]、[胜利令]、[柳摇金]、[靠近化妆台]等。
岳阳花鼓戏和长沙花鼓戏已经成为独立戏曲剧种。最早的表演是情节较弱的二小，即一旦一生，三小，即一生丑陋的三小歌舞剧，大多使用当地的小调。后来，受汉剧等剧种的影响，剧情较强，人物较多。
由于小调戏曲化程度低，吸收了相邻的汉语音乐，语言和声音相对接近，形成了后来的钢琴腔或四川语调和一些锣腔。并在长期的舞台表演过程中融入当地音乐，根据旋律特征相对固定的声音格式。花鼓戏称之为正调。正调的形成弥补了小调和曲牌的不足，使花鼓戏具备了演本戏的音乐条件。
戏剧文化详解:湖南花鼓戏的特点
湖南花鼓戏流派长沙花鼓戏简介
简单的表演特点：湖南花鼓戏角色
曲牌联缀：湖南花鼓戏剧及音乐特色
