在云南的一个小地方，生活着这样一群人。他们的善良和简单让人们忍不住想要接近，有一句老话一个水土养一个人。大家生活在中国的土地上，一代又一代地在这片热土上繁殖，拥有者自己的民族文化。本期小边将带您进入拉虎，了解拉虎文化，感受拉虎民族氛围！
拉祜族起源于甘肃和青海的古羌族，后来向南迁徙。他们在战国时期在云南活动。在不断迁徙和与其他民族的交流中，他们逐渐创造了自己的舞蹈文化。拉虎人喜欢歌舞，世代代以歌舞作为表达感情和交流思想的重要手段，成为生活的重要组成部分。
在祭祀、传统节日聚会、婚礼、新房落成等节日活动甚至葬礼上，能歌善舞的拉祜族人往往自然地聚在一起歌舞，表达自己的思想感情。
拉祜族民间舞历史悠久，历史悠久。芦笙舞、跳歌、摆舞三种舞蹈广为流传，每种舞蹈都有几十到几百种套路。在双江，拉祜族的舞蹈主要是跳歌。
跳歌是一种与芦笙舞密切相关的古老舞蹈。在不同的地方，跳歌的名字也不同，在澜沧、双江、临沧、沧源等地被称为唱歌；澜沧江以东被称为跳歌或跳歌。舞者在院子或平地上围成一圈，用乐器的节奏跺脚，跳舞，边跳边唱。歌词极其丰富，包括即兴即景歌唱；有调情搞笑；有猜调射迷；有展示生产生活的；还有神话传说和传统故事。
1986年，美国国际民间艺术组织将这种民间自娱歌舞列为世界十大最受欢迎的民间舞蹈之一。大家现在听到的歌曲是双江广为流传的拉炔歌曲，叫做欢迎来到双江。
拉祜族喜欢唱歌，把唱歌当作与天地神灵的对话。如今，与唱歌有关的传说仍在拉祜族流传，老人王治山说：
据说盘古开天劈地后，天地间有各民族，大家都去天神那里接受建设天地的任务。拉祜族的祖先做了苦荞巴巴，可以作为记录任务的纸，也可以用来遮风挡雨，饿了也可以用来充饥。
在上帝得到了建设世界的任务后，拉虎的祖先回来了。在回来的路上，拉虎的祖先在山上遇到了老虎、鹿和绒面革。拉虎是一个喜欢狩猎的国家。当他看到猎物时，他立即追赶它。他杀死了老虎，活捉了鹿和绒面革。
因为他们去追猎物，拉炔的祖先饿了，所以他们吃了苦荞巴巴。回到家后，由于苦荞巴巴的任务被吃掉了，拉炔的祖先回忆起了上帝的话，同时用手和脚进行了比较。这样，就形成了拉炔的原创歌曲。
拉祜族唱歌时使用的乐器叫芦笙。芦笙是少数民族特别喜爱的古代乐器。例如，苗族特别喜欢芦笙。根据拉炔族的长篇史诗《牡帕密帕》，拉炔族的祖先是从葫芦中培育出来的，所以拉以葫芦为民族象征，而芦笙是用葫芦制作的。
双江自治县文化局局长铁明亮是一个真正的拉炔族。在他的办公室里，经常有一个芦笙。当一个朋友来或工作累了时，他会拿出芦笙来演奏一首歌。谈到拉炔族的歌曲，铁明亮局长的话匣子开了。
大家双江拉祜族的歌曲类型主要是歌曲，器乐主要是芦笙。拉祜族歌舞的主要特点之一是区域性的。一个地区、一个城镇和一个自然村庄有一些不同的特点，包括芦笙的想法和萧的想法。
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