奥修《智慧之书》：佛教是世界上最科学的宗教。因此，当世界变得越来越进化和聪明时，佛陀会越来越受到重视，佛教也会越来越受到认可。你知道仙游的九座寺庙在哪里吗？历史来源是什么？本期佛教文化将为您分析。
九座寺(原名太平院)位于福建省仙游县西北约40公里的凤山乡凤顶村。建于唐代彝宗咸通六年(公元865年)，由正觉禅师(法名智广)倡导。据记载，寺院九座相连，规模宏伟，占地1.5万平方米，鼎盛时期有500多名僧侣，是唐代仙游最大的禅林宝刹。据说宋代端明殿学士蔡襄来这里赏景，亲手写了太平院三个字。宋代名人余象和刘后村也来这里写诗。明嘉靖六年，寺庙被大火烧毁，万历十二年，僧人意空修复大殿。
唐宪宗元和年间，仙游文贤里留坡(今年尾留浦)一个姓陈的穷家庭，夫妻俩只靠开垦贫瘠的山坡生活。那天晚上，我妻子要生孩子了。在我的梦里，我丈夫听到了空中引导的哈哈喝声。我看到一个手里拿着铁碗的人从云月来了。十二个影子随之而来。然后一阵乳香袭来，我听到隔壁荆房里一个婴儿我妻子生了一个男孩。
因此，当孩子出生时，他的父亲梦见一个拿着铁碗的人，好像一个有道德的人转世了，所以他把他的名字命名为梦佛。18岁时，梦佛的父母相继去世。由于家庭贫困，他独自一人。受民族委托，他来到福州桃枝山当学徒。
虽然陈梦佛出家了，但他还没有剃进佛门。他一边为寺庙扫地、打柴等杂活，一边琢磨研究佛经、六经、庄老等百家之言。今年，他从福州回来看望村民，经过九鲤湖，然后留在那里，向仙公请教佛道中的一些未知事物。
那天晚上，在梦中，陈梦佛看到一位老人坐在大厅里。他知道自己是仙女，就恭敬地走上前去看了看。然后他问：佛和道有什么区别？我将来会从佛还是修道？仙公回答说：佛是破恶之方，道是兴善之术，这就是两者的区别。然而，破恶警世，兴善知本，都是为了修善人心，达到普渡众生、济世救民的目的，这是两者的同旨。从佛到修道，同途同归，无所谓。陈梦佛听了仙公的一番仙言佛语，多年来积藏在心中的疑惑顿时释放。
陈梦佛回到桃枝山后，如意禅师剃掉了它，法名是智光。从那以后，他一直致力于学习佛教，他的道德越来越深刻。不久，他承诺在嵩山少林寺接受戒律。
陈志光从福州出发，穿过邵武，在江西鄱阳湖上船。当他来到武昌，来到湖北鄂州时，他首先拜访了主管禅师。当主管问他佛教的精髓时，陈志光回答说：什么都不是，什么都不是，是佛菩提；不上不下，真佛不假。主管听了之后，钦佩他能掌握佛教的全部精髓，称赞道：佛教省会，都在你身边。
陈志光继续从鄂州向襄樊北上，经南阳、过洛水、郑州，最后到达嵩山。经过十五年的晨钟暮鼓和坚定不移的修行，他把少林寺的禅宗传承下去，直接回到了仙游。他想在仙游开创祖先和佛教。
陈志光回到仙游后，因为问过九鲤湖仙公关于佛道的事，在仙公的指导下，他致力于修佛。因此，他一回来，就暂时住在九鲤湖附近的九仙山。为了广泛传播少林正宗，他必须先选择开基的宗地。他到仙游各处，甚至莆田等地，精心卜山择地寻求建刹宝地。首先，他在仙游城北富洋、城东灵山、城西金沙等地选择，这并不理想。后来，他去了南郊的云顶山和莆田南山。
陈志志光焦急的时候，他突然想起九鲤湖仙公就近在身边。为什么不再问一次选地呢？为此，他又去了九鲤湖，祈祷仙公指点宝地。那天晚上，仙公道:凤凰来仪发祥地。
陈志广默记仙公的指点，继续向西北寻找宝地。这一天来到凤山，登上高地一看，顿时让他高兴起来。原来这里有九峰环列，与少林寺所在地少室山的九瓣莲花地形相吻合。而这里的两座山，如凤凰双栖，正是仙公所说的凤凰来仪，正是发祥地。因此，陈志广将寺址选在雄凤凤冠上。为了合莲花瓣，他把寺庙建成九座相连的寺庙，故称九座寺庙。因寺在凤冠上，所以这里的地名叫凤顶。
为了保持这里的福气，不让双凤分开，陈志广特意在雌凤冠上再建一座塔，这就是无尘塔。
陈智广创建九座寺庙，南播少林禅宗有功。他圆寂后，于唐光启两年，朝廷将他封为正觉禅师。
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