当一个国家经过不断的发展和稳定，不再仅仅是为了生存，人们开始需要娱乐，其中音乐是最重要的活动，它的创造来自生活的各个方面。现在大家将讨论满族文化中音乐的地位。
满族音乐是起源于中国东北地区的少数民族音乐。根据历史记载，满族的祖先漠河、女真创作的渤海音乐、女真音乐和清朝太极改名为满洲后的满族音乐已成为东北古代音乐的主体，对日本音乐和中国中原音乐有着重大的历史影响。
民间音乐仍保存在东北省满族聚居地区。民歌有民歌、劳动号、小调、小唱、风俗歌、儿歌等类别，包括《巴音波罗》、《靠山调》、《跑南海》、《纸蝴蝶》、《摇篮曲》等。其中，后人将靠山调改编成两张转曲卡，如靠山调前泼水。《跑南海》流传的满语版比较完整，沈阳满族歌手萧寒演唱的版本比较常见
民间音乐歌舞音乐有鲁莽空气，整首歌有一种非常节日的气氛。它成立于满族儿童书籍和八角鼓，后来发展成为北方流行的民间艺术品种清音儿童书籍和八角鼓说唱。北京等地的说唱音乐单弦是由八角鼓说唱演变而来的。
宗教音乐主要是指满族萨满祭祀活动中的音乐。分为宫廷萨满和民间萨满。过去，在祭天、祭祖、还愿、庆祝丰收等各种仪式活动中，举行烧香、跳神的歌舞。萨满(巫师)和乌答有(巫师)抓鼓、扎板、打鼓、唱歌、跳舞。宗教音乐是满足音乐的重要组成部分，其特点是威严和铿锵的节奏。
目前，满族宗教音乐的完整传承是吉林九台石的祭祖音乐。男萨满腰系铜铃，手持手鼓，边打鼓边摇动身体，唱调。少数民间萨满可以即兴演唱，旋律朗朗上口，但这种艺术形式几乎消失了，少数会唱歌的老人也不愿意说话。
过去，满族宫廷音乐主要继承于沈阳和北京的宫殿。满族宫廷音乐吸收了大量的民间音乐材料，形成了一个系统的音乐体系。满族宫廷音乐一般可分为典型音乐和娱乐音乐。
祭祀音乐、朝会音乐、卤本音乐等都是典制性音乐，以前主要用来展现仪式的隆重和皇帝的尊严；宴会音乐、快乐吹打等娱乐音乐以前主要供皇帝和妃子娱乐。现在满族宫廷音乐已经成为中国古典音乐不可或缺的一部分。
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