竹子，有着在逆境中顽强生存的性格，其清澈、高风、亮节的性格形象更令人钦佩。国画四君子其中之一，竹子也以其美丽的形象吸引着一代又一代有志之士。那么，让大家先了解一下竹子的魅力文化。
在中国传统中，竹子象征着生命的弹性和长寿。竹子和松树和梅树被称为冬天的三种吉祥植物。许多像剑鞘一样的竹子，枝繁叶茂。当竹波荡漾，连片成海时。有的像绿珠落地，有的像翠云接天。在各种竹海中，竹叶摇曳千里。
置身于竹海中，处处充满了竹香。它的场景和香味都让人陶醉。在荒山中默默成长，毅力在逆境中顽强生存。几千年来，竹子清澈明亮的性格形象一直是老师和崇拜的。文人爱竹，古代就有。
苏东坡的宁愿吃无肉，也不愿生活无竹。没有肉很瘦，没有竹子很粗俗，有很多人知道，也有很多赞美者。竹子对苏东坡来说比每天必要的食物更重要。李贺的无情的仇恨，露出数千根烟。写了一些竹子的悲伤，用竹子写下了感情和仇恨的叹息。
范成大的船尾竹林遮县市，故人依旧自立沙头。竹子里写着含泪的离愁，让人觉得绿竹也有和别人一样的离愁。
竹子风韵：
竹子进入画中，大致相当于兰花，也始于唐代。唐玄宗皇帝、画家王伟、吴道子都喜欢画竹子。据说在五代，李太太也创造了墨竹法。据说她经常坐在床边，看到竹影在窗纸上旋转，然后用窗纸复制。
到了宋代，苏轼发展了画竹子的方法，放弃了以前画家的双钩着色法，用水墨画枝叶，深墨为叶面，淡墨为叶背。元明清以后，著名的画竹艺术家层出不穷。只要他们是山水画家或花鸟画家，就没有人不画竹子，开始强调竹子的整体势头。
然而，在众多画家中，郑板桥的画竹也是独一无二的。对于画竹子，郑板桥曾经写下了自己的经历：清秋江馆，早上起床看竹子，烟光和阳光都浮在树枝和密叶之间。胸部充满了绘画。事实上，胸部的竹子，不是眼睛里的竹子。因此，墨水展示纸，笔突然伪装，手中的竹子不是胸部的竹子。
简而言之，意在笔的先驱，规则；有趣的在法外，这个机会。独自画云！因此，从竹子的各种自然场景中得到启发，激发情感，通过眼中的竹子，转化为胸中的竹子，借助墨水，洒成手中的竹子，即画中的竹子。郑板桥的作品存在于世界各地，传播广泛。自清朝以来，它一直受到世界专家的惊叹，成为人们为宝藏而战的珍宝。
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