忍不住，就像大地，深思熟虑，就像秘密这就是藏菩萨命名的原因。佛教中的藏菩萨是四大菩萨之一，救赎地狱中的罪恶是他的愿望。
那么，本期佛教人物分析藏菩萨的故事。
佛教中的虚空藏菩萨也想知道
唐代的中国佛教吸引了日本、韩国和其他国家的许多僧侣来中国寻求法律。当时，朝鲜半岛分为三个国家，即新罗、高句丽和百济。有新罗王子金乔觉（696-794）。他生来就有一个奇怪的外表，他的骨头很高。十个人很强大。心地慈善，英悟异常。
金乔觉得他的家乡藏比丘，带着一只白狗来中国。经过几年的旅游，西藏比丘于开元末来到安徽省九华山。九华山位于安徽省青阳县，原名九子山。唐李白去了九子山，看到九峰如中国，所以后来又叫九华山。西藏比丘在这座深山的盆地里努力工作，过着渴饮水、饥饿白土的生活，经常被毒虫叮咬。
几年后，当地士绅诸葛节游山时，发现了深山苦修的藏族比丘。看到这个和尚住在石洞茅蓬里，破锅的残粒里渗着白土，生活极其苦涩。诸葛老人得知新罗王族来中国求法，发自内心地倡议为他修建道场。九华山主姓闵；家里很有钱。
建寺必须要求闵公布施山，闵公也非常敬佩地藏比丘，问他要多少地，地藏回答:一个法衣覆盖的地就够了。据记载，地藏显神通力，一披法衣，覆盖九华，于是闵公将整个九华山布施供养。闵公为地藏保护法，他的儿子也到处藏比丘出家，法名道明，是地藏的侍者。现在看到的地藏菩萨像，两边都有一位老人和一位年轻的比丘，即闵公的父子。
寺庙建成后，来自各方的学者很多，新罗国的许多人都来供养他们。九华山又高又深，寺庙越来越多，生活就是一个问题，烹饪也渗透到白土中，有些人饿得皮骨相连，所以当时被称为憔悴的人。寺庙里的公众只是专注于佛教，完全放弃了物质享受的要求。西藏比丘对九华山有很大的影响。后来，新罗国王得知，他派人送食物供养。
从唐开元26年7月30日开始，地藏比丘一直领导着这个艰苦的道场，世寿99岁。大家都直觉到，藏比丘其实是藏菩萨的化身，是藏菩萨来中国的应化，所以大家都叫藏菩萨，九华山已经成为藏菩萨应化的道场，成为中国佛教四大名山之一。尤其是每年7月30日，九华山香火尤为鼎盛。地藏菩萨自己特殊的因缘感应，才能获得民间一致的信仰。
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