佛教早在前秦时期就传入中国，直到东汉末年才在中国得到全面发展。作为世界三大宗教之一，大家经常可以在佛教文化中看到一些经典的佛经和菩萨的故事。现在小编会给你带来藏菩萨的故事。我希望你喜欢。
藏菩萨之所以得名，是因为它忍不住，像大地，深思熟虑，像秘密。藏菩萨是佛教中一位有着深厚愿望的菩萨。佛教认为，藏菩萨曾多次救出在地狱受苦的母亲。自从长期抢劫以来，他一直希望拯救所有受苦的生物，尤其是地狱生物。
因此，菩萨以大孝和大愿望的美德被佛教广泛传播，因此被广泛尊为大愿望藏王菩萨，成为汉代佛教的四大菩萨之一。唐中国求法的藏比丘（俗称金乔觉）被认为是藏菩萨的化身。和尚所在的安徽九华山也被视为藏菩萨的应化道场，成为中国佛教四大名山之一。几千年来，它一直很香。
藏菩萨在过去无限劫之前，曾经是婆罗门女。她的母亲不相信三宝，走了一条邪恶的道路，死后陷入了地狱。婆罗门女知道母亲的必然果报，所以她把卖家的财产变成了母亲。她担心母亲的处境。如果佛陀还活着，她可以问佛陀。当时，觉华定和王如来已经灭亡。
在极度悲伤的时候，婆罗门女受到了一个声音的指导，让她全心全意地称自己为自由之王如来的名字。婆罗门女真诚敬意地念佛。不久，她来到地狱，在定境中向鬼王询问母亲的情况。鬼王告诉她，死母和其他地狱罪人已经脱离了地狱的痛苦，因为她支持和念佛的功德。婆罗门女在佛像前发誓要度过所有罪恶的生物。
在过去无量劫之前，地藏菩萨曾经是光目孝女。光目女的母亲生前喜欢吃鱼子，创造了许多杀生业。光目女知道母亲死后会堕落到恶道里，于是请阿罗汉入定观看，看到母亲在地狱里受苦。光目女一心念佛，以佛像诚敬供养。后来，她的母亲出生在光目女家，是奴隶的儿子。子。出生不到三天，她就告诉自己，她被蒙光眼救了一辈子，然后在13岁时死于短暂的生命和痛苦。原因是她杀害和破坏了她的两个职业。所以光目立誓救出未来所有罪恶的众生，光目之母终于舍离苦报。
佛教业力因果律认为，作恶得恶果，为善得善果，造极重恶业，堕地狱。然而，堕胎和恶业并不一定会在来世堕胎，因为善恶的时间跨度会影响相应阶段的结果，但原因仍然客观存在。地狱底层是无间地狱(梵语阿鼻地狱)。造成极重恶业的人，死后没有时间间隔，立堕落地狱，痛苦的时间没有间歇，所以被称为无间地狱。如果你创造了一个极端的恶业，除非你不犯它，否则一旦你违反它，你必须堕落，做任何功德忏悔，就像患有绝症而不是死亡一样。
藏菩萨以建立一个干净的僧侣为佛教中心，展示了他们的家庭阶段。根据这一基本精神，藏菩萨希望在邪恶的世界里从堕落的边缘拯救所有的生物。这不一定要展示神奇的力量，把所有想要堕落地狱的生物拉出来，而是展示正理，让他们明白，让他们不要做堕落地狱的重罪，也不要做破坏三宝的重罪。以藏十轮经为主的方法，可以使浑浊的邪恶生物不进入地狱。
堕落无间地狱的恶业有两种:十一重罪和十恶轮。两者都是地狱的种子。佛教认为，其他恶业在下辈子可能不会堕落地狱。如果你犯了十一重罪或十恶轮中的任何一个，你必须堕落无间地狱。
唐代的中国佛教，如日中天，吸引了日韩等国的许多僧侣来中国求法。金乔觉乔，新罗王子，出家，藏比丘，带着白狗听航海来华。开元末年，地藏比丘来到安徽省九华山。位于安徽省青阳县的九华山，本名九子山，唐李白到九子山，见九峰如华，后来又称九华山。藏比丘在这座深山的盆地里苦修，过着渴饮涧水、饥饿白土的生活，经常被毒虫叮咬。
几年后，当地士绅诸葛节游山时发现了深山苦修的藏比丘。见此和尚住在石洞茅蓬，破锅残粒中渗出白土，生活极其苦涩。诸葛老人得知他来中国求法，发心倡议为他修建道场。九华山主姓闵。家财甚富。建寺必须要求闵公布施山地，闵公也非常敬仰地藏比丘，问他要多少地，地藏回答说：一棺覆盖地就够了。据载，地藏显神通力，一披法衣，盖九华，于是闵公将整个九华山布施供养。闵公为地藏护法，其子也随地出家，法名道明，为地藏侍者。现在看到的地藏菩萨像，两边有一位老人和少年比丘，即闵公父子。
寺庙建成后，来自各方的学者非常多。九华山又高又深，寺庙越来越多，生活就是一个问题，烹饪和混合白土（白色细腻，俗称观音土），有些人饿了，所以当时被称为憔悴的人。寺庙里的公众只是专注于佛教，完全放弃了物质享受的要求。西藏比丘对九华山有很大的影响。
从唐开元26年7月30日开始，地藏比丘一直领导着这个艰苦的道场，世寿99岁。大家都直觉到，藏比丘其实是藏菩萨的化身，是藏菩萨来中国的应化，所以大家都叫藏菩萨，九华山已经成为藏菩萨应化的道场，成为中国佛教四大名山之一。尤其是每年7月30日，九华山香火尤为鼎盛。地藏菩萨自己特殊的因缘感应，才能获得民间一致的信仰。
【结论】在密教中，地藏菩萨是胎藏圈曼全罗地藏院的主尊，呈菩萨形，左手持莲花，花上有如意宝楼，右手持珠子，坐在莲花上。密号是祝福金刚和祝福金刚。三摩耶是一座珍珠或莲花上的建筑。在金刚圈曼全罗，南方宝生如来四个亲近的金刚菩萨与地藏菩萨同名。
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