河图洛书历史悠久，博大精深。你知道河图洛书在说什么吗？你知道河图洛书是什么吗？
河图洛书
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河图精义
河图是地理之源。其实是天运的基础，是生死的机会，是相互利用的，是废兴的新陈代谢。由是而名。盖天一生水，地六成。水是北方的，所以一天是北方的，六天也是北方的。一生一成，相当于经纬。所以，一当命令是正神，就是取地六之正神帮忙。
地六当令为正神，即取天一之正神帮助。而取洛书方位对面的九，四是零神，这里说零神，正神，还没有属于方位说，不要误会。这叫一六共宗。
地二生火，天七成。火在南方，故地二在南方，即天七也在南方，地二当令为正神，即取天七之正神帮助。天七当令为正神，即取地二之正神帮助。而取洛书方向对待的八、三为零神，这是二七同道。
天三生木，地八成。木头在东方，所以天三在东方。地八也在东方，天三当令为正神，即取地八之正神帮助。地八当令为正神，即敢于天三之正神帮助。取洛书方向对待的七和二是零神，这叫三八为朋。
地四生金，天九成。金在西方，故地四在西方，天九也在西方。地四当令为正神，即取天九之正神帮助。天九当令为正神，即取地四之正神帮助。取洛书对面之一，六为零神，这叫四九为友。
天五生土，地十成。土居中心，所以天五在中地，十也在中国，是皇极。而繁荣以四面八方为枢纽，维持八气。这叫五十同路。但是河图有理气，没有方向。有体质，没用，去洛书。
盖三元气运，本于河图。以天一、地二、天三为上元。以地四、天五、地六为中元。以天七、地八、天九为下元。至于地十，和天五在中元耳。
河图的原理是，一生一生的人，是正成，是催成，是正生，是催成。而任何生成正运的人，都要取其实地，正气入穴，而不是取其河，所谓颠倒。
洛书精义
洛书的文字与河图的数量相对。如果有河图而没有洛书，那就是体而无用的。如果有洛书而没有河图，那就是有用而无用的。关于三元气运，河图。至于三元方向，无非是洛书。
夫洛书的数量是一对九，十。二对八，十。三对七，十。四对六，十。以地居四角，以天居四正，一生一成，相为经纬。一阴一阳，相为交合。九类从此生，九宫从此匹配，九星从此挨家挨户，治国经野之道准备。
盖天一生水，所以北方之日一，是上元首运。河水必取南者，覆盖北方的水不能自生，南方的天九之金必生。又有60%的土地，所以西北六地照神，地二生火，所以西南角二地是上元第二运，偏取艮方水者，盖火不能自生，必须生根方地八木。又七成之，所以西方之天七是照神，天三生木，所以正东之天三是上元第三运，偏取方水者，盖木能生火，所以用西方天七之火来养。八成之地，所以东北八地，就是照神。地四生金，所以东南地四是中元首运，偏乾方水，盖金能生水，所以用西北地六之水养。天九成之，所以离方天九，就是照神。
中央五十是寄旺，不用说。地六成之地，所以乾方之地六，是中元末运，偏取浔方水者，盖水不能自生，必须浔方地四金以生之日一生水，故坎方之日一，即照神。天七成之，所以兑方之天七是下元之首，偏取震方水者，盖火不能自生，必须以东方天三之木为生。地二生火，所以坤方的地二是照神。地八成之，故艮方八，为下元中运，偏偏西南方水者，盖木能生火，故用西南地二之火养之。天三生木，所以东方的三木，就是照神。天九成之，南方天九，为下元末运，偏北方水者，盖金能生水。所以取北方天一之水养之。地四生金，所以东南之地四是照神。
一般来说，四生就像孩子的依赖父母，四生就像衰老之战的后代。深言以蔽之，它是五行相生的身体。简言之，它是八卦颠倒的用途。明明河洛的意义，参考先天后天之卦，九宫九星之用，四吉四凶，判断上下三元堪舆的秘诀。
盖三元方位，本于洛书。而洛书之文，又不能外乎河图。
河图六个地方，阴也，右转，住在西北。河图八个地方，也是阴也，右转，住在东北。也就是说，24山阴从右转，河图七天，阳也，左转，住在西边。河图九天，阳也，也左旋，住在南边。也就是说，二十四山阳从左旋，八卦九宫的方向，只不过是。
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