中国五千年来,无论是悠久的历史还是复杂的文化,都是当今中国的重要组成部分。随着时间的推移,许多过去的事情在人们的口中发生了变化,代代相传。

所以,本期广州文化共同了解广州五羊的传说。
五羊传说是关于广州古代城市的汉族神话传说,是广州五羊城、羊城、穗城、城市多个地名和许多当地品牌名称的来源。五羊在唐诗中被称为广州城,而传说故事可以追溯到晋朝的记载,有几个略有差异的版本,明朝以后基本定型。如今,五羊、羊城已成为广州的代称。一般认为,五羊传说展现了中原汉族先民开拓岭南的历史。五羊传说于2007年入选广州市首批非物质文化遗产代表名录。
版本一:
周毅八年(公元前887年),广州海天茫茫,到处荒芜。曾经多年荒芜,田野荒芜,农业失收,人不聊生。有一天,南海的天空突然充满了仙乐,柔美悠扬。然后又出现了五朵五颜六色的祥云,上面有五个仙人,穿着五颜六色的衣服,分别骑着五颜六色的仙羊。每只羊都被称为一茎六出的优秀稻穗,来到楚庭。
仙人把稻穗送给广州人,祝这里五谷丰收,永无饥荒。祝仙人骑彩云飞逝。五只仙羊因为依恋世界而化为石头,一直保佑着广州。从此,广州成为岭南最富裕的地方。这就是广州有五羊城、羊城、穗城名字的由来。
版本二:
五仙降临的情况差不多,但传说中的时间是南海人高固为楚威王相,即战国周显王时期。据《广东通志》记载,五仙观址历代多次迁建。宋代在十贤坊(今北京路省财厅一带),南宋后期至元代在古西湖畔(令教育路一带)。明洪武十年(公元1377年),布政使赵嗣坚持将原五仙观改为广丰库,在惠福路坡山现场重建五仙观。在今五仙观的东侧,还有一个巨大的江砂岩像脚印一样的凹洞,叫做仙拇(即仙脚印)。
屈大军的《广东新语》说:穗石洞有一块巨石,广四五块,上面有拇指,上面有清澈的水。虽然干旱不竭,但似乎有泉水在它下面,也不一样。明清时期,这个仙人拇指也被列为羊城八景,包括穗石洞天和五仙霞洞。广州人在这件事上的求其(随便漫不经心)和天真让人耳目一新。
为什么五仙的坐骑是羊,而不是其他狮子、老虎和大象?有些人一直在研究原始社会时期,并说它可能是由广州原始民族的图腾崇拜的。当时,中国南方有五个姓姜的部落。他们都把羊当作自己家族的图腾。它们不同于黄色、红色、黑色、白色和紫色。他们崇拜羊,认为羊是吉祥的象征,给他们带来幸福。
其中,在广州从事原始农业的黄羊座最繁荣。据说他们最擅长种植水稻或高产,所以他们过着更好的生活。似乎黄羊座的人不仅培育了良好的水稻,而且还带来了伟大的作家——早在原始社会,他们就创作了如此流行的小说。
版本三:
据说很久以前,有一年广州干旱,庄稼没有收获,人们无能为力,不得不日夜祈求上帝的祝福,他们的虔诚终于感动了五个仙女。仙女们骑着五只不同颜色的仙女羊,称为稻穗,漂浮在这里。他们把稻穗给了人们,并祝愿这里永不饥饿。
然后他们腾空而去,五只仙羊变成了石头,留在了世界上。从那时起,这里每年都很顺利,谷物也很丰富。由于这个神奇的传说,广州被称为羊城、广州城。现在,广州越秀公园有五羊雕像,是广州最具象征意义的城市徽章。
【结论】前几天电影《万万没想到》可以说收获了不少粉丝,最后的结局是一头青牛守护着小镇。对广州来说,五羊座就像城市的守护神,这也是它们存在的意义。
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