在中国华南地区，有一个古老的民族，也是中国最长寿的民族之一，那就是瑶族。据说它是古代九黎之一，至今繁衍。民族节日给大家介绍一下瑶族的民寮皈依节。
讨寮皈依节，意译是逃避邪恶的菩萨。这个节日分为两部分。第一次是农历七月初二在茅勒举行。这个地区的瑶族人在吃黄瓜和白瓜之前，必须庆祝这个节日。
据说宋末，当地瑶族人民的祖先在江西省吉安田卢地区受到当地赵、鲁二督的镇压。7月初二，一些孕妇逃到鹅颈大丘上的黄瓜和白瓜丛中，乞求饶命，幸免于死。因此，他们发誓要在7月初二之前吃黄瓜和白瓜。
第二次是农历七月初八至初十，在小沙江举行。据说清朝雍正元年(1723年)，当地一位豪绅追赶麻洞瑶族四姓六姐妹，引起反抗。瑶民在今大沙江和小沙江奋战后退到麻塘山居险，守清兵不得不议和。当时瑶民称战地为大杀光和小杀光，后来为了求民族团结，改名为大沙江、小沙江。并定于农历七月初八至初十在小沙江街举行集会纪念。
赶苗(当地汉族同胞俗称讨僚皈依)是小沙江镇的三天集，是镇上一年中最热闹的日子。讨僚皈依不仅是花瑶人的节日，也是瑶汉人的大聚会。在过去的三天里，每天有4万或5万人来到这里。除了当地人，徐浦、洞口、新化等邻县的小贩和游客，以及省内外的一些游客也来到这里。瑶寨姑娘们特别爱美，从头到脚都是花，所有美丽的色彩都能充分展现在她们娇美的身上，这也是花瑶与众不同的重要标志。
讨僚皈依是花瑶人每年最盛大、最隆重的传统节日，至今已有数千年的历史。僚是诅咒的意思，皈依是指菩萨，皈依是指走过菩萨的诅咒。汉语称讨僚皈依为赶苗，本义是赶苗蛮(苗蛮是对少数民族的蔑视)。在瑶乡，一般不说，是禁忌，后人把它的意思美化成扯掉多余的幼苗。因此，讨僚皈依是为了纪念战争和咒语。
花瑶人不吃黄瓜和袋瓜。一般来说，他们不允许种植黄瓜和袋瓜。他们崇拜黄瓜和袋瓜为生。也许是在悲剧的部落战争之后，一对幸存的年轻男女机智地钻进茂密的黄瓜和袋瓜棚，避免了血腥的追逐。因此，黄瓜和袋瓜成了花瑶人的保护神，一代又一代地崇拜它。
解放后，讨僚皈依节成为民族团结的活动日。瑶汉人民载歌载舞，庆祝同胞们的传统节日；这也是贸易交易的黄金时期。此时，来自全国各省的商人聚集在瑶山，不仅畅销自己的商品，还欣赏瑶山原始朴素的自然风光和浓郁的花瑶风情；在这些盛大的节日里，这也是花瑶兄弟姐妹传播爱情和自由恋爱的最佳时机，沿着节日携手走进婚姻殿堂。
如今，在节日期间，瑶族人盛装打扮，去集会地点享受快乐。周围的汉族人也参加了快乐。人们聚集在一起，年轻的男人和女人唱歌跳舞，谈论爱情，充满了节日的气氛。每逢讨僚皈依节，瑶族同胞都将进行大型民间习俗表演：梅山特技、挑花艺术、呜呜歌、情歌对唱、鸟枪……来自世界各地的客人络绎不绝，流连忘返。
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