仁、义、礼、智、信是五种人的基本常识，也是儒家的五种观点。佛教中的五种观点也有五种观点，表达了对食物的珍惜和教导。
那么，本期佛教文化了解佛教五观。
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佛教语言。五种观点的意思是：一种是错过食物来之不易，另一种是错过自己的失，三是防止贪婪是防止贪婪和美味的想法，第四种是食物只是治疗饥饿的药物，第五种是修复道教行业。
一、僧侣吃饭时应该有五种观点:所谓食存五观。《四分律行事钞》卷三〈随戒释相篇〉云食必观门五别：
1.计功多少，量彼此来源；2.唤醒自己的美德，全缺多减；3.防心显过，但三毒；4.正事良药，取济形苦；5.为了成道，世报是无意的。
二、二、二。〈对施兴治篇〉引用《智度论》、《毗尼母论》等，略释如次：
1.计功多少等。，也就是说，思考这种食物需要很多努力，比如耕种、耕种、收获、蹂躏、磨削、淘沙、烹饪等。，并计算一碗食物。如果你有贪婪，你会堕落。
2.反思自己的道德行为。如果你不坐禅念经，不营佛教僧侣，被别人信任，你就会陷入恶趣。如果你知道，施舍者也会堕落。因此，你必须考虑你的道德行为是否可以得到支持。
3.防心等。，即食分为上、中、下；吃起贪，吃起怨恨，中食生痴舍。贪重就堕地狱，恨重就饿鬼不吃，痴舍就堕动物。所以，你必须先观察食物，离开这里才能生出三个好根。
4、良药等，即良药之想，观想治饥渴如除故病，减少饮食如不生新病。
5.为了成道业，也就是说，观想通过食物长期生活，通过寿命的延续，成为智慧生活，修三学，伏灭烦恼。
斋堂又称五观堂。
二、法华经〈观世音普门品〉观音五观：即
1.真理:观察真理，切断思考的空洞观；2.清净观:意思是既能看到思考的清净身体，又能打破灰尘、沙子和混乱的假观；3.广大智慧观:意思是断无明惑，得到广大智慧观；4.悲观:意思是观察众生，拔出众生的苦恼；5.慈观:意思是前三个观察众生，给众生幸福。
三、五眼所见对象不同所产生的五观：
1.肉眼:看色(客观界)的粗杂相；2.天眼:看色的因果微细相；3.眼光:看物心的粗杂相、微细相和空虚；4.法眼:看物心的因果粗杂相、微细相和所有法律假相；5.佛眼:看前四眼所见及中道佛性。
四、指五停心观：即不净观、慈心观、起源观、安全观、界分别观。
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