屈原是战国时期的楚国文人，在国家管理方面提出了举贤授能、富国强兵的方案。屈原在当时是一个罕见的人，不分高低。在他眼里，每个人都是平等有能力的。屈原提拔的很多人都是普通人。
所以，本期了解端午节屈原的徒弟是谁？
宋玉(约公元前298-约公元前222年)，又名子渊，崇尚老庄，战国时期严(今湖北宜城)人，楚国文人。中国古代四大美女之一，出生于屈原，后来为屈原学习。
曾经是楚顷襄王。好辞赋，为屈原后辞赋家，与唐勒、景差齐名。所谓下里巴人、春雪、高低、宋玉东墙的典故都来自他。
最早据《汉书》·据《艺文志》记载，有16篇文章。如今，据说他写了两篇文章，《九辩》和《招魂》，见于王毅的《楚辞章句》；《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《问楚王》五篇，见于萧统的《文选》。
《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽刺赋》、《钓赋》、《舞赋》六篇，见于张樵《古文苑》；《高唐对》、《微咏赋》、《英中对》三篇，见于明代刘节《广文选》。但这些作品，真伪复杂，只有《九辩》一篇可信无异议。《招魂》有很多争议，一般认为是屈原做的。
其他文章，如《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等。，也有人认为不是宋玉做的，但他们在文学史上的地位还是挺重要的。虽然宋玉的成就很难与屈原相比，但他是屈原诗歌艺术的直接继承者。在他的作品中，对物象的描写趋于细腻工致，抒情与风景的结合自然恰当，在楚辞与汉赋之间起着承前启后的作用。后人多以屈宋并称，可见宋玉在文学史上的地位。
根据《史记》，玉的生活·屈原贾生列传记载:屈原死后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒，都是好词，以赋命名。然而，所有的祖屈原都不敢直言不讳。这个故事非常简单。《韩诗外传》有宋玉因为朋友见楚相的说法。刘翔的《新序》是宋玉因为朋友见楚襄王和楚襄王不见。
与此同时，还有楚威王(襄王的祖父)问宋玉的话。王毅在《楚辞章句》中说，他是屈原的弟子。晋朝习凿牙的《襄阳老传》说:宋玉者，楚之燕人也是，所以宜城有宋玉，从屈原开始，原本放逐，求事楚友景差。总之，对宋玉的生活有不同的看法，很难分辨。总的来说，宋玉出生在屈原后，出身寒微，在仕途上相当失望。
【结论】屈原的徒弟直到现在都是个谜。虽然有人说他们是名叫陈娟的女徒弟，但也有中国古代四大美女之一，名叫宋玉。直到现在，历史上默认为宋玉。
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