在漫长的历史河流中，有许多民间故事，这是大家祖先在日常生活中的积累。我相信很多人都听说过五帝的故事。姚舜禹有什么关系？如果你问，恐怕每个人都会笑。古代的君主，一个接一个的禅宗关系。姚是舜的岳父，余曾是舜的大臣。这没有错，至少在传说中。
在大家的历史教科书中，尧舜禹的禅宗让步享有很高的声誉，这不仅是历代托古改革的最佳借口，也是诸侯篡位的遮羞布，也被称为古代民主的第一声音。事实上，任何人的优势都是利益集团内部斗争和妥协的结果。从尧舜禹的关系中，大家也可以看到当今民主的角色。
自从黄帝打败炎帝和蚩尤，取代神农氏登顶帝位以来，天子位一直在其家族中传承。黄帝传位给孙子高阳，也就是皇帝。高阳死后，皇位被他的族子，也就是皇帝的曾孙高辛所获得，这就是皇帝。皇帝死后，他叫智的儿子继位，因管理不善，被大臣们罢免，弟弟放勋上位，即尧。这样，上更像是宫廷政变的最终受益者。
书中说，姚从民间选择了接班人，因为他的儿子丹朱很顽强。他找到的那个人叫姚重华，然后把他的两个女儿女英嫁给了他。这个人是后来的顺。至于顺，因为他的儿子生意不好，他重新选择了大能作为继承人。众所周知，这次选择的人是为了治水。大禹的名字叫思文生。
让大家来看看舜和大禹的身份。根据血统(黄帝-玄嚣-妻极-皇帝-真诚/姚)，尧是黄帝的玄孙；舜是黄帝的七代孙子(黄帝-昌意-朱旭-穷蝉-敬康-句望-桥牛-老人-于舜)，禹是黄帝的玄孙(黄帝-昌意-朱旭-枪-禹)。由此可见，尧和禹是远房兄弟，而舜是他们的玄孙。不管是谁当天子，都是家里天子的传承，没有禅让传给外人。有些人认为顺不能让位于大禹。他们忽略了一个简单的事实：白胡子的孙子，学步的爷爷，年龄和年龄都不匹配。
此外，姚真的想把皇位传给顺吗？不一定。姚自己的王位是抢劫哥哥，传给顺，一个是丹朱真的泥不能扶墙，另一个顺部落实力强大，得到了各种利益集团的认可。史书中有这样的记载：尧崩，三年之丧，舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝圣者不是丹朱而是顺，监狱诉讼者不是丹朱而是顺，讴歌者不而是顺。舜虽让位给尧子，但手中仍有权威，诸侯仍听命于他。因此，舜叫了一声这一切都是天意，然后又主动从丹朱那里夺取了皇位。
因此，司马迁说：丈夫后来在中国练王位是为了皇帝和顺。大禹继承王位也是如此。舜死后三年，禹也让舜子，如舜让尧子，禹辞辟舜的子商都在阳城。因为，世界上所有的诸侯都去商均，朝禹。于是他立刻成为了王位，南面朝天下，国名是夏后。。和顺一样，禹也取顺子商，因为诸侯听他的话。
问题的关键是皇位传给禹后，禹把皇位传给谁？禹崩，给世界带来好处。禹三年之丧，益也想学前辈们把皇位给禹的儿子启，而辟居箕山之阳。这个游戏，就成真了。原因很简单，因为一是禹子启贤，天下属意；二是及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。大家可以想象，齐并不像丹朱和商都那样懦弱。他的气场很强，有乌龟之气，但他身后却没有诸侯的支持，成了孤家寡人。诸侯们跑到齐那里呼唤万岁，于是齐成了天子。
自启动以来，除了王朝的变化或个人生育原因外，王位基本上是以兄弟、兄弟、父亲、儿子和儿子的形式继承的。回到大家都知道的故事，姚帝的禅宗位置与玄孙舜、舜帝的禅宗位置与高祖禹有私人旅行嫌疑。同时，舜娶了姚女，姚女是舜曾祖先，涉嫌乱伦。
如果五帝本纪是一个故事，那么这个故事还有待改进。如果是历史事实，一定有遗漏。例如，姚和禹的世界系统可能缺失。对于《史记》中的古代记载，在大家证明之前，大家不应该随意肯定或否认。大家应该暂时把它当作传说来读。
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