适者生存，只有坚持在一个地方才能赢得坚持，但知道不合适和固执是最错误的做法。历史上有很多迁徙，纳西族也在6世纪左右南迁。
那么，本期大家来看看历史上南迁的让步。纳西族如何改变生活习俗？
纳西族是中国的一个古老民族，是古羌族向南迁徙的一个分支。纳西族的名字来自一个古代风尚的部落。汉代文献中的牦牛夷和摩沙夷是纳西族的祖先。
纳西族的生活习俗在不同的历史时期发生了很大的变化。纳西族在古代有穴居的习俗，后来又有适合游牧生活的羊毛毡帐篷的习俗。随着纳西族从随畜迁徙的游牧民族演变为以农业为主的民族，他们的生活方式也发生了变化，开始建造更固定的木结构住宅，导致干燥的木屋。
明清时期，纳西族民间住宅一般为井干式木楞房，采用圆木纵横相架，层高至七八尺，即加缘行、覆板、石压。在木楞房的正房(祖房)中，有一个叫格古鲁的炉子，中间是火唐塘，安装了大型铁三角架，用来烧水、烧火、安锅做饭。接待、用餐和老人都在这个炉子上睡觉。火塘两侧铺木板，右为主位，左为客位，不能混。
传统的木屋直接由圆木制成。施工过程中，木材应平整，两端切割接口，然后嵌入圆木的头尾，大小均匀，形成四面墙。然后架起檩条，直接铺上长木瓦，用石头压紧木板。在圆木间涂上牛粪或泥，以避免寒冷。泸沽湖摩梭人的木屋大多由四栋房屋组成。
一栋是正房，左边是经堂，右边是畜圈，正房对面是两层楼。正房是全家人吃饭、家庭主妇休息、储存粮食杂物的地方；对面的建筑分为许多小房间，是阿霞情人居住的地方；医院的房间布局比较复杂，包括主房、上房、下房、后房、仓库等。
自明代以来，丽江纳西族建造了宏伟的瓦房，但大部分都是土司和头目的住宅和寺庙。自清朝以来，随着文化交流的增加和纳西族社会经济文化的发展，汉、白、藏族建筑技术不断被纳西族吸收，被称为三面墙和四合五天井土木或砖木结构瓦建筑在丽江城镇、坝区、河谷农村普遍流行，产生了独特的住宅庭院。
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