中国戏曲是人们喜爱的娱乐手段，因此不同地方特色的戏剧也诞生了。远在海南临高，一种罕见的戏剧娃娃戏诞生了。以临高方言演唱，具有海南文化风格，加上娃娃的地方特色和独特的艺术个性，已成为海南独特的城市文化奇葩。
临高娃娃戏(又称佛子戏)是中国娃娃的稀有戏剧。它有着悠久的历史和独特的艺术。它以临高方言演唱，娃娃扮演一个角色演唱哈罗哈和海浪叹息，伴奏以唢呐为主的乐器。到目前为止，它已经演出了300多部传统剧目。海南临高，中国民间艺术之乡，以娃娃同演的地方特色和鲜明的艺术个性，成为中国曲艺百花园中的一朵奇葩，海南独树一帜。
起源于宗教祭祀
据说临高娃娃戏是从民间佛像祭祀的宗教活动演变而来的。清康熙修《临高县志》记载:临俗多信神道，不信医学。每个节日，肩上都有木偶，男女巫唱歌回答，说驱魔妖，习惯了。
《海南省志》还记载了清康熙时期临高人偶戏的盛行:清康熙时期，土剧团最受欢迎，沉浸在岛上，妇女、儿童、老少，几乎不知道土剧。
临城镇文澜江边有一座寺庙，里面有几个民间老艺人陈和成捐赠的木偶。它的头像造型生动细致，脑后刻着康熙字样。这也证明了清康熙时期至少有300年的临高娃娃戏。
娃娃同台表演
早期的偶像，夺取神和佛的形状，像拳头一样大，所以也叫佛戏。之后偶像逐渐增多，人形化。它表演的最大特点是娃娃在同一个舞台上。
一般娃娃剧表演时，舞台周围都是围布，观众只看到娃娃看不到演员。在临高娃娃剧中，娃娃一起扮演一个角色。舞台上没有窗帘。演员们用自己的喜怒哀乐来补充木偶表情的不足。娃娃交叉表演是中国木偶艺术园罕见的戏剧。
如今，娃娃戏依然是临高人喜爱的重要文化载体。临高人喜欢唱几个晚上的娃娃戏来增添喜悦。
临高娃娃戏以当地民歌阿罗哈和朗叹为主，伴奏以双唢呐为主，还有三弦(或秦琴)、椰胡、低音竹笛。打击乐器包括中鼓、∞、锣等。，具有丰富的地方特色。
1962年，戏剧大师田汉前往临高视察。观看娃娃戏表演后，他称赞娃娃戏是一个罕见的品种，非凡而有名。他还写了一首诗：椰子林旁边有几首歌，文兰河卷起了新的波浪。这里还有刘三姐，她唱了很多临高歌。
人们喜闻乐见
1978年，临高县娃娃剧团恢复演出时，出现了一万人空巷争看娃娃剧的盛况。之后，临高各地的业余剧团如雨后春笋般涌现，越来越多。1981年和1992年，临高木偶剧团两次入京，分别获得《海花》、《闹钟爷爷》、《莲花仙女》等奖项。
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