贵州是一个文化历史悠久的地方，孕育了许多精彩而不同的文化特色。其中，最具地域性的贵州文化是海滩文化。有人说贵州文化在黔北，黔北文化在海滩上，足以看到这里文化的重要地位。
沙滩文化
沙滩文化的概念最早出现在浙江大学历史研究所编写的《遵义新志》中。沙滩期是指清乾隆至清末民初的100多年。在此期间，居住在遵义新州沙滩的李氏家族及其邻里郑、莫文才辈出，其成就和影响构成了著名的地域文化，即沙滩文化。
沙滩文化的创始人是李迅，代表郑珍、莫友芝和李舒昌。三个家庭聚集在沙滩上，世代相交，结婚，成为老师和朋友。在三代人及其门生中，出现了几十位作家学者，可以说是一片壮丽的海洋，成为清代中后期著名文化区的文化景观，代表了当时贵州文化的最高水平。
它不仅是贵州文化发展史上的奇迹，也是全国文化发展史上罕见的奇迹。其中许多在当时处于领先地位，逐渐传播到全国，然后流向东西洋。到目前为止，它已经引起了国际学者的关注，并产生了深远的影响。因此，海滩文化在中国文学史和学术史上占有非常重要的地位，已成为现代和当代学术界公认的事实。
郑珍无疑是海滩文化的首席代表。他的诗歌被后来在中国影响最大的同光体诗歌学校视为祖先。在学术上，他被当时的学者刻为袖珍本。郑珍一生中描述了70多种，堪称杰作，被现代学者视为西南大儒。
莫友芝以其学者和诗人的成就，成为海滩文化的重要代表。他曾经是曾国藩的工作人员，精通版本目录学、魅力学和良好的书法。他一生中有23种作品，其中137卷已经发表。他在日本出版的16卷学术巨头《亭子知识传记书目》是收藏家和图书工作者的必。因此，他成为清代版本目录学的两个学科创始人之一。
被誉为贵州走向世界第一人的李，其成就和贡献主要体现在三个方面:一是历任英、法、德、西班牙四国参赞，两次担任驻日本大臣，是晚清著名的外交家；第二，他擅长文学创作。因为旅途广阔，胸怀开阔，他的散文富丽堂皇，刚劲雄伟，富有阳刚之气，阴柔之美。他是晚清著名的散文大师。
第三，在日本驻日本大使期间，收集了26本在日本流传的中国古籍，汇集了200卷《古逸丛书》，为国内学术研究提供了极其宝贵的信息。此外，他还主修了许多史志地理专业。
沙滩文人的工作，以其严谨的学术、见解、高超的创作水平、精湛的艺术，引起了全国学术界的热切关注，出版了数十篇研究，近1000篇学术论文，海滩文化研究逐渐呈现出国际趋势，其宝贵的价值和深远的影响早已超越了作为区域文化的应有意义。
海滩文化遗产的精髓在于：坚持办学；努力学习；购买书籍和后代；积极吸收外国文化，勇于创新和发展贵州文化在黔北，黔北文化在海滩。这句话高度总结了海滩文化在贵州的地位。
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