自然因果律的释放和不公正债权人的索赔和报告会在大家身体和报告环境周围出现什么警告期的迹象？从佛教的角度来看，人们不幸的原因是不公正债权人的出现来抱怨。
自然因果律是道教的客观规律。面对因果律，佛菩萨和人类、动植和万物都是平等的，没有区别。所以有句话叫菩萨畏因，世人畏果。世人并不能认清昨天造成的各种恶因。但是恶果的释放会如期而至，强迫人们接受，一点也不开心。世界害怕坏运气、困难、疾病、财富损失等结果，但不知道如何把握命运。
大多数人在业报到来和展开之前并不重视许多微妙的现象和体征。其安时忘忽，未兆时懈怠，其脆时轻慢，其微时麻痹。这些不良现象是世界上常见的问题，包括许多实践者。在索要债务之前，不能高度重视冤亲债主的微妙迹象。错过了把握最佳时机，被动地陷入内乱的全面发作。厌倦了应付冤亲债主讨债的全面展开。如果你遇到自己的福德严重不足，这种处理不公正债权人的被动行为很容易造成生命危险。
自然因果律的释放，冤亲债主的启动，其实都有山雨欲来风满楼的预兆期。各种前兆现象和反应将在预兆期内出现在受报者和身体周围。这种现象是法律界的制约和规定。也就是说，对于过去作恶的人来说，这辈子恶不多，也不重。所有的规则中，有一个预警期。提示和警告果报承受人，让他们自省、自觉、自觉，警告果报承受人:你已经面临果报了，这是最后的警告和警告，给你解决悔悟和忏悔的最后机会。如果你不正确面对，忏悔化因，那么你必须承担和接受所有的报告。
大道的慈悲在于拯救每个人的一点灵光，实现回归大道。因果律是自然规律，不得干预允许因果释放。提前预警是道法的慈悲救赎和期待。当然，这种预警期，征兆提示期，对于大恶之人，对于没有人格的人，对于那些根本不能尊重道德的人，也是可望而不可求的。对这类人来说，果报没有预警期，往往是直接展开，不讨价还价。如果很少有人能在关键时刻找到良心，大道还是会一视同仁的。
预警期的迹象非常珍贵，机会也非常罕见。抓住因果释放的迹象，因为它没有，因为它没有混乱，可以说是人类最明智的选择。这比在恶报全面展开后，在痛苦和生死的斗争中，要容易得多，也容易数千倍。
自然因果律的释放和不公正债权人的索赔和报告将在大家身体和报告环境周围出现哪些警告期的迹象？根据许多伟大道德的观察和总结，这些早期的警告迹象可以概括为13个方面。收集和分析这些分散的迹象和经验是非常值得每个实践者掌握和应用的。大家总结并列出以下内容：
1、恶梦惊心
由于所有不公正的债权人都是负空间信息体，人们在睡眠中最容易感知自己的活动，接近受报者身心磁场的信息最容易在梦中接受，所以受报者经常做各种各样的噩梦。这些梦，如果懂得易理万象，就不难分析哪些系统和原因对应于受报者。恶梦往往是恶因正式释放前最重要的预警信息。如果能高度重视，就不容易错机失缘，把恶因化解在萌芽状态。
2、善缘自断
在正式开始报告之前，为了方便报告，为了在报告过程中不受外界的干扰和阻止，债权人经常非常关注报告周围的各种好关系，并试图阻止和切断报告所有可能的外援力量和关系。所有可能存在的贵族，可以帮助报告解决原因，通过痛苦，都被分开和阻止。
这包括受报人的亲戚、朋友、同修、老师等。阻断师缘，破坏受报人与亲友、同修人员的和谐关系，使受报人失去善缘，孤掌难鸣，乖乖引领颈部受报。
3、封闭福报
人一手提罪，一手携福来到人间。消罪增福是人生应遵循的生存原则。假如人们不惜福，消福无度，增业无忌。也有可能恶报会在福报未尽前提前释放。在这种情况下，债权人有权封闭受报人未花光的福报，阻止福报的应用。这种封闭福报措施启动后，本来修行求佛，有求必应，一修就灵。但此时再也不应该了，苦修也不够。障碍物像巨山一样挡在前进的道路上，难以克服。追求丰富的财富，却偏遇大破其财；追求名位攀升，却无缘无故失去名位；追求事业成功，却屡战屡败；追求感情，却反复受挫；追求家庭幸福，家庭矛盾甚至破裂。
