勤俭节约一直是大家中国的传统美德，但说起来容易，真正做到就更难了。普通人都是这样，更别说皇帝了。创造文景之治的汉文帝，深受人民喜爱是可以理解的。古代故事，谈谈历史上最穷的皇帝。
穿一双草鞋上宫办公，龙袍补丁；当了23年皇帝，没有盖过宫殿，没有修过花园，没有增加车辆仪式，连狗马都没有。文帝提倡节俭，要求官员不要以任何形式扰民。在他继位的第二年，他指示审计部门清点长安的公共马匹，并将多余的动物力量分配到驿站。他自己练习，严格节约，宫殿是旧的，不再装饰；花园很小，不再扩建。当时，宴会之旅的地方还不够，需要再建一个露台，但当他看到预算时，他需要使用黄金，皱起眉头说：这等于十个中等家庭的财产，太奢侈了，没有建造。”
西汉开国皇帝高祖刘邦的第四个儿子帝刘恒。公元前197年，在萧何等33位朝臣的推荐下，7岁的刘恒被封为代王。刘恒的母亲薄氏，终刘邦之世，一直处于诸姬之中，从未升到夫人之列，因此其母子可以避免吕后的伤害，平安生活。公元前188年，只有22岁的汉惠帝英年早逝，吕后分立刘恭和刘弘为皇帝(历史上被称为西汉前后少帝，因处于吕后专权时期，被认为是非盈帝后代)。公元前180年(吕后8年)，吕后去世，宫廷变乱。齐王兄弟兴兵伐吕，太尉周勃、丞相陈平也回应了这一趋势，夷灭了吕氏族，历史上被称为清理诸吕。功臣派畏齐王势壮，贪代王势孤，拥立之。公元前180年，刘恒是西汉历史上的第三位皇帝（如上述少数皇帝，则为第五位）；公元前157年，刘恒在位23年，享年46岁，埋在霸陵（今陕西省长安区东部）、寺庙太宗、孝文皇帝，也是《24孝》中的主角。
北宋总志》中有这样的记载：汉文帝刘恒以履不借以视朝。草鞋最早的名字叫a。由于草鞋材料以草麻为主，非常经济，取之不尽，用之不竭，平民可以自带，汉代称之为不借。在汉文帝的时候，已经有了布鞋，草鞋已经变成了穷人的衣服，而汉文帝刘恒则以不履行法律为例，也就是说，他穿着草鞋在寺庙工作，树立了节俭的榜样。不仅是草鞋，还有他的龙袍，也叫衣服，当时是一种粗糙的深色丝绸。就是这样的龙袍，也穿了很多年，老了，也让皇后给他补一补，再穿。
汉文帝自己穿粗布衣服，后宫也是简单的衣服。当时，你的妻子拖地很时髦，为了节省布料，即使他给了他最喜欢的妻子，他也不允许把衣服拖到地上。宫殿里的帐篷和窗帘没有刺绣或蕾丝。
古代皇帝居住的宫殿，大多要修建又大又漂亮的露台，欣赏风景。汉文帝也想建一个露台，他找到了工匠，让他们计算花多少钱。工匠们说：不多，一百斤金子就够了。汉文帝听了，吃了一惊，忙问：这百斤金合多少中等家庭的财产？工匠们粗粗算了一下，说：十户。汉文帝听了，摇摇头，挥挥手说：快不要造露台了，现在朝廷的钱很少，还是把钱省下来吧。司马迁在《史记》中记载：文帝即位二十三年，宫殿里的狗马服御无所增益。宫殿是宫殿建筑，花园是皇家花园和皇室狩猎的地方。狗马是皇帝娱乐的动物和设施，皇帝服务的服装车辆仪仗队。这些都是皇帝讲排场、展现威严、享乐的必备品，大多数皇帝都非常重视。然而，文帝当了23年皇帝，却没有盖宫殿，没有修园，没有增加车辆仪仗，甚至没有增加狗马。
汉文帝多次下令禁止郡国贡献珍宝，皇帝绝不是收藏家。他也可以关心人民的痛苦。当皇帝后不久，他下令国家每月给80岁以上的老人送米饭、肉和酒；对于90岁以上的老人，他们应该送一些麻布、缎子和丝棉给他们做衣服。春耕期间，汉文帝亲自带大臣们下地耕种，皇后还带领宫女采桑养蚕。
他死前，最后安排了一个节俭的活动——他的葬礼。他在遗诏中谴责了厚葬的坏习俗，要求简单地为自己办葬礼，对待自己的归宿霸陵，并明确要求：都是瓷砖，不能用金、银、铜、锡装饰，不治坟墓，为了省钱，不烦人。因为其他原因，不要改变霸陵山川，即根据山川的原貌，根据当地情况建造一个简陋的墓地，不要因为自己的墓而建造土木工程，改变山川的原貌。“
汉文帝还主张死后把妻子以下的宫女送回家再婚。
汉文帝在位期间，轻赋薄赋，甚至12年免收全国田赋。他还亲自耕作，以世界为榜样，促进了生产力的快速恢复和发展。在制度上，中央集权得到加强，国家政权得到巩固，与南越、匈奴的关系得到妥善处理，南越王赵佗得到安慰，匈奴得到加强边防力量。匈奴三次入侵汉境，汉文帝及时派兵反击强敌。汉文帝废除了严邢严法，带头执行法律判决，认识人民，虚心接受建议，提拔重用人才，使汉朝逐渐从国家走向繁荣，为汉武帝的横扫奠定了坚实的基础。
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