也许很多人都听说过太极生两仪，两仪生四象这句话，但很多人不知道四象是什么意思。
所以，下面小编从风水命理的角度告诉大家什么叫四象
四象一词首先来自易·说：太极生两仪，两仪生四象，四象是太阳，太阴，少阴，少阳。
先哲在天文学中也有四象一词，但这与易的概念完全不同。观察星星时，先哲选择了黄道赤道附近的28宿作为坐标。东南西北各有七宿，把每七宿联系起来，想象成一种动物。比如东方的角、亢、地、房、心、尾、箕七宿，角宿象龙角，地房象龙身，尾宿象龙尾，连接起来像一条腾空的龙，所以先哲们称东方为苍龙。南方的井、鬼、柳、星、张、翼、七宿，柳为鸟嘴，星为鸟颈，张为庄稼，翼为羽河。它们像飞鸟一样连接在一起，所以先哲称南方为朱雀。另外，北方有斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，像一只慢行的龟。因位于北方，故称玄。因身有鳞甲，故称武。合称玄武。西方有奎、娄、胃、妲、毕、参七宿，像一只跳上前去的老虎。白虎是已经绝种的大毛虫，山海经·《西山经》记载蔚山兽多白狼，白虎。这四种动物的形象叫四象，也叫四灵。
以四象为方向，先秦的礼记·曲礼记载：行前朱鸟后玄武，左青龙右白虎。疏：前南后北，左东右西，朱鸟，玄武，青龙，白虎，四方宿名。在这里，朱鸟就是朱雀。左东右西的概念不同于大家看到的地图。现在的地图是上北下南，左西右东。古人的地图倒过来，下北上南，这就成了左东右西。”
将四象运用到风水的地形上，用四象的形象和动作来比喻地形，并附会吉凶祸福。《三国志·关露记载:陆随军西行，过无丘省墓，倚树哀吟，精神不东。人们问为什么，陆说:树虽茂，无形可久；碑言虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙不足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危为备，法当灭族。但是二载，应该到了。这是根据四象处于四危状态，判断无丘节俭两年内灭族。
郭璞在《葬经》中也宣扬了这一套，他说：经说：地有四势，气从八方。故葬以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯化。相反，法当破死。虎蹲称之衔尸，龙蹲称之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者腾出。土圭测其方位，玉尺其遐尔。以支为龙虎的人，来冈阜，要像肘臂一样，称之为环抱。以水为朱雀，衰旺系形应，忌夫湍流，所谓悲哭。”
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