北京有很多比较有名的胡同，很多不常年呆在北京的人都会听说过。尤其是灵境胡同，人们只听名字就能想到这个胡同一定有很多有趣的东西。那么灵境胡同是怎么来的，为什么叫灵境胡同呢？一起去胡同文化了解。
据《帝景略》报道，明永乐15年(1417年)，皇帝朱迪病了，晚上睡着了，做梦，梦见两个道士来给药，不日病愈。皇帝非常感激，于是下令为他建宫祭祀，封他为玉阙真人和金阙真人，并将他们命名为灵济宫。相传这两个真人一个叫徐知证，一个叫徐知谔。既然是皇家寺庙，占地面积大，规模大。
每逢初一、十五、立冬、夏至等节日，皇家总是派大臣烧香祈祷，祭祀真人。有时候，大臣生病了，要想办法在这里祭祀，以求真人保佑，早日康复。明朝有重大朝会的时候，文武官员要先聚集在这里练习仪器。许多明代文人在这里留下了歌颂灵济宫的诗。一首诗写道:晚来骑马过仙坛，试试宝芨的灵文。
月三花瑶殿静，风吹独鹤玉阶寒。还有一首诗:地可以招松鹤，仙源在这里。灵济宫的道士经常举办讲座。主持讲座的人有时是大学士，有时是官员部门的尚书，有时是后倍的侍郎。听讲的人自然是一些高官。每次讲座的参与者多达午人，都很有气势，听了几次讲座，大部分还是攀附高官贵人。
崇祯十五年(1642年)，一位大臣给皇帝写了一章，说灵济宫崇拜的两个真人是叛徒的儿子，不应该被朝臣跪下。他请示用帐幕盖住雕像，停止祭祀。崇祯皇帝认可了这个奏本，灵济宫从此衰落。
民国后，灵济宫所在地谐音为灵境胡同。以西黄城根为界，灵境胡同有东西段，西段称灵境胡同，东段称黄城根。其实是一段东西走向的皇城旧址。西南角有两个明清皇城。金府右街南口是皇城的西南角，由此向北。到目前为止，灵境胡同东口向西转弯，直达黄城根南街南口，形成另一个西南角向北转弯，直达西安门广场。也就是说，今天灵境胡同东段向北的一个地区，早年都在皇城内。
1949年后，灵境胡同与黄城根合并，统称今名。1965年，八宝坑再次合并。
早些时候，它不叫灵境胡同。明朝分为东西两部分，东部称灵济宫，因灵济宫而得名。这座宫殿是由永乐十五年(1417年)明成祖下令修建的，以祭祀徐知证和徐知谔二兄弟。后来成为百官朝见皇帝的预演场。古树深林，巍然仙宫。宣城伯后墙街在西部被称为宣城伯后墙街，因为南部有宣城伯府。清朝以西黄城根南街为界，东段音转为灵清宫、林清宫，人们广泛称为林清胡同，西段改为细米胡同。
1911年以后，东部改为黄城根，西部改为灵境胡同。据说宣统帝师、太傅陈宝辰住在这里，每天都进宫给溥仪讲课。1949年后，两段合并统称为灵境胡同。八宝坑于1965年合并。八宝坑位于西北，是南北的死胡同。由于地势低洼，卫生差，原名巴巴坑，后谐音优雅称为八宝坑。清朝灵济宫逐渐被遗弃。
建筑特点
在基础设施建设中，发现地下有古建筑基础工程，为三合土夯土，高4米。5米，面积很大，其中一个东西长32米，南北长20米，被怀疑是灵济宫的基础。
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