白沙细乐是纳西族的一种音乐技术类型。音乐世界中有许多不同的音乐，如摇滚乐、流行音乐、朋克音乐等……每一首音乐都包含着自己的感受。那你想知道纳西族的白沙细乐吗？跟着小编一起来看看纳西族文化吧！
大约700多年前，纳西族祖先创作的《崩石细丽》被翻译成《白沙细乐》，是丽江纳西族乡间流传的古典音乐技术形式。《白沙细乐》有歌有舞，但其主要成分是器乐合奏。《白沙细乐》用于葬礼或重大祭祖节活动。这是一首风俗的音乐套曲。当时有更多的特殊音乐家，他们的演奏技巧相当出色。后来演奏者多为半职业民间艺人，受邀时参加演奏活动。
根据《地方志史料》，19世纪中叶，即200多年前，《白沙细乐》在丽江流行，据说是元朝流传下来的音乐。根据丽江县宣传部1962年对《崩石细乐》的调查，共有14首歌曲，如《杜》、《一封书》、《三思吉》、《阿里工金拍》、《幕布》等。
解放前夕，《白沙细乐》已在云中消失。解放后，党和政府非常重视白沙音乐。1956年，丽江县文化部还组织业余民族乐队参加昆明举办的云南民族、民间音乐舞蹈表演，并获得一等奖。原中国音乐家协会会长吕吉表示，《崩石细丽》是中国音乐的活化石。
关于白沙细乐的历史渊源，一直有很多说法。由于年代久远，资料匮乏，音乐的历史更加复杂。从各种说法来源来看，大致可以分为三类:第一类是古代文献记载。比如清乾隆八年(1743)编写的《丽江府志略》有这样的记载:夷人有各种各样的歌跳歌跳舞，乐工称之为‘细乐’。与汉制相同的筝、笛、琵琶诸器。还有《唠叨令》、《一封书》、《寄生草》等名字，传说是元人的遗音。这是白沙细乐历史上最早的记载，认为它始于元代。
类似于这种说法，也有清末《丽江县志》的记载:现实元太哥革囊渡江，其音乐传说有胡琴、郑、笛、器皿，调有《南北曲》、《唠叨令》、《一封书》、《寄生草》等名字。在奠基期间，主人请音乐家演奏音乐的精神侧面，叫做精致的音乐，感人而悲伤。它的送去了。
由此可见，白沙细乐至少在清代被用作哀乐。另据《云南丛书》·笑先生诗人钞票·巨甸居民说：这首歌到底是创自民间的。木氏盛时，永宁夷率众来袭，木氏设伏在北沙等待，歼灭了。古云北沙细乐是民间造此曲吊之的。细乐也是细梨的人……作者一笑先生(1827~1887)是丽江人，明显不同于上述二志书。
第二类是民间传说。这种说法也很多，主要有两种。据说白沙细乐是忽必烈送给纳西族首领阿良的礼物之一。南宋理宗宝元年(1253)蒙古宪宗命令其弟弟，即元世祖忽必烈亲征大理，纳西族首领阿良在拉巴江迎接蒙古士兵。不久，忽必烈攻破大理，在挥师北归之际，为感谢阿良，将他封为茶罕章管民管，并给阿良大量礼物。
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