这是南通文化中歌剧不可缺少的一个重要元素。这种剧在海门地区很流行，被称为江海平原上的一朵花海门山歌剧。海门山歌剧起源于海门山歌，1955年发展成舞台剧。让大家来看看海门山歌剧吧！
历史发展
清朝时期
清朝中期，江南朝目前海门移民众多，富兴移民将吴歌传入沙地。海门等地的人口头唱歌，佛断修饰创作，海门山歌逐步成功发展。
民国时期
民国24年(1935年)，管剑阁、丁仲皋成功收集海门山歌《江口情歌》，勒上海大夏大学出版，编辑成专集。第二年，管剑阁收集了一首长篇叙事山歌《红娘子》，出版了《天地人》杂志。
新中国成立后
1949年中国人民解放军解放后，当地的业余艺术表演非常活跃，发展了丰富多彩的新民歌，反映了当时人们的现实生活，赞美劳动和爱，攻击各种合理的现象
艺术特点
海门山歌曲优美朴实，清新流畅，乡土气息浓厚，地方特色鲜明。海门山歌常用曲调60多首，其中以山歌、花调为基本色调，与羽毛和正调形成对比；由板腔和联曲组成。现有板式:慢板、中板、清板、流水板、联合板、紧板、叠板、快拉慢唱、慢板、中板、清板、宽板、云水板、简板等。并吸收交关小调搭配说唱音乐。用来抒情，用来叙事。比如月月节，第一曲情感丰富，意境深远，最适合唱歌跳舞；《小郎依儿来》活跃有弹性；香袋调旋律优美，易于上口；佛祈调非常灵活，受歌词数量限制，可以长也可以短，可以紧也可以松，可以表达愉悦的心情；打樱桃调和五鼓调擅长男女歌曲和表达爱意；此外，还有卡经调、采仙桃调等油腔滑调，适合反面人物表演。
山歌剧的声腔是五个声阶，包括清角、变征、变宫的声音；旋法的特点是四度、五度、小六度、小七度跳进，加上25、36、63、31、65等。由于羽音乐风格突出，海门山歌剧音乐唱腔形成了独特的风格；其润腔方法紧密结合了衬词的应用，如嗨、哟、啊、洛等。使海门山歌丰富多彩。
在音乐卡片中，海门锣鼓相当独特，但只能同时使用音乐卡片或音乐。至于常用的锣鼓经典，根据京剧锣鼓的轻微变化，根据当地情况使用。乐队的编制是主乐器、基本乐器和色彩乐器。如主胡、长笛、琵琶、扬琴、大提琴、三弦、盛、中胡等基本乐器；其余为唢呐、小提琴、西方木管、电子琴作为音乐乐器。主二胡音量相对较高和清脆。
分类编辑
海门山歌分为两类：
一种是即兴山歌，大部分都是在田里做生活或者农闲晨光，随意编成。歌词有四句、六句、八句，如《西北天乌云独脚支撑》、《隔江看野花红》、《东南风》等。
第二类是叙事山歌歌词有十几句、几十句甚至几百句佛，如《贩桃郎》、《摇船郎》、《绣花鞋》、《拔蒜苗》等。叙事山歌中的一系列山歌，人物和情节相互连贯，独立，如《红娘子》。海门民歌主要以反映男女爱情生活为主题，如《小妹妹喜欢摇船郎》、《情郎民歌》等。有句话叫郎，姐夫，弗成歌。有一首民歌反映了农民生活的艰辛，表现了农民对地主剥削的仇恨，比如《望日头望天》、《长工苦》；还有把古代古事串成民歌，比如《十字歌》；有星山歌搞笑，纯粹是消遣，有星是调情戏弄。
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