正月是中国农历的第一个月。从正月初一的春节开始，几乎每天都有大大小小的。传统节日，直到正月中下旬，新年的味道才真正淡去。在此期间，全国各地的民俗也丰富多彩，现在大全农历节日把目光投向山西，介绍农历正月初十要过的石头节。
农历正月初十在民间被称为石头节，也被称为老鼠婚礼日。石节定在初十，应从初十的十音化来看，十与石同音。这一天，民间忌动石器，不搬石头，习惯祭祀碾神、磨神、石磨神、泰山石敢当神等。除夕那天，人们在这些石器上贴石器上，直到正月初十日才禁用，直到正月初十再开封。据说这个所谓的石节与原始人类的山脉和石头崇拜有关。
此外，由于墙基是用石头建造的，老鼠大多生活在角落里的洞里，所以农历正月初十也是老鼠娶媳妇的日子。晋东南地区习惯用谷物作为蒸食，称为十子团。晚上，老鼠被放在角落里的土穴和其他地方吃；晋南地区在墙根放面包，庆祝老鼠娶媳妇。
山西省忻州市习惯于在这一天吃燕麦面或高梁面鱼。当地妇女用五只手搓鱼。他们用两只手同时移动。他们在面板上搓十条细长的面鱼。因此，他们称这一天为十指。搓面鱼时，捏一些轿子，同时蒸熟，并将其放在角落的瓮底等处，供鼠郎结婚。
正月初十，还有很多地方要点灯，烧香，在屋角、墙角、水瓮里敬纸，祝贺老鼠结婚。然而，在晋北的一些地方，他们避免在晚上点灯和说话，以免扰乱婚姻，激怒老鼠的上帝。孩子不讲道理，往往相信，闹着不睡觉，要看清楚。
为了哄孩子们不要违反禁忌，成年人接管了祖先的传说，对孩子们说：嘴里有驴粪蛋，耳朵里塞着羊粪蛋，眼睑上有鸡粪片，当星星，躺在眼睛里，看到老鼠结婚的活泼场景，听到鼓声。当然，孩子们不想做这样的事情，所以他们不得不顺从地睡觉。这种民间习俗充分反映了历史上的传统心理，即害怕老鼠。
正月初十，山西民间还有很多希望粮食丰收的活动。晋南地区，面食蒸成作物穗状，象征农业丰收，今天称为实子日；晋东南地区习惯用谷物揉成十二盏灯，象征十二个月，闰月捏十三盏灯，按顺序放在笼子里。蒸熟后，仔细观察灯里是否有水，哪一盏有水，说明那个月有雨，水多了雨涝，没有水就干旱。
正月初十，山西民间孩子习惯踢葫芦玩，叫老鼠嫁女；和老鼠娶媳妇的民俗一样，晋中习惯于在正月十三日把米粉撒在屋顶上，让寒鸦啄食，祈祷这些鸟不会伤害田里的豆子。
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