寺庙是当今中国基本上每个城市都有和最普通的建筑。作为一种外国宗教，佛教可以在中国扎根数千年，并达到非凡的地位。这是几代人的努力和文化。
所以，本期佛学入门，一起了解僧人住的地方叫什么。
和尚住在寺庙里的地方叫寮屋或和尚寮屋。僧房和道士的单间房称为寮屋。在寺庙宫殿的观点中，负责检查和监督的机制也称为寮屋。寮屋负责监督僧侣或道士的日常行为是否犯罪，以及与周围村民的利益，保护寺庙宫殿观点的安全。寮屋分为巡逻和纠察。
在中国古代，寺庙原名诉讼，罗壁志余说：汉设红鹿寺待四方宾客。永平中佛法进入中国，博物馆摩腾法兰在红路寺。第二年，在洛阳市西雍门外立白马寺，以鸿璐非久居之馆，因此不建处之。它仍然以寺名人，以僧为西方之客，如果待以宾礼，中国有僧寺之始。另见清一统志。外国僧人原住中国招待外宾红鹿寺，以后不建住所，也以寺为名，这就是佛教称寺的由来。
和尚们住的地方叫寺庙。院子。寺庙。寺庙。道士们住的地方叫宫殿。观察寺庙。祠堂里的喇嘛住的地方和和尚住的地方的名字一样，因为喇嘛是藏传佛教对藏族僧侣的尊称。以上名字只是人们习惯的名字，也有不同的名字。院子:有些地方的道教也叫院子。
比如杭州西湖边的抱扑道院就是为了纪念葛洪而建的。比如1900年前陕西西安东关的万寿八仙宫被称为八仙庵后，慈禧逃到这里暂时居住，然后改名为万寿八仙宫。慈禧亲自做了一块牌匾。
寺：
说文云廷也，即指宫廷侍卫，后寺官署也称为寺，如大理寺、太常寺等。大理寺是中央审判机关，太常寺是宗庙礼仪部门。西汉建立了三公九卿制，三公官署称府，九卿官署称寺，即所谓三府九寺。汉代，九卿中有红鹿卿，职掌布达皇命，与客人打交道，其官署为红鹿寺。
大致相当于后来的礼宾司。据说东汉明帝时，天竺僧人带着白马来到东方，最初住在洛阳的红路寺。后来，红路寺被重建，并被命名为白马寺。因此，寺庙成为僧侣住所的通称。在梵语中，寺庙被称为僧伽蓝摩，这意味着僧侣住在花园里。隋唐以后，寺庙越来越少，逐渐成为中国佛教建筑的特殊术语。
庙：
古代是祭祖的地方。当时对寺庙的规模有严格的等级限制。《礼记》说:天子七庙，青五庙，医生三庙，士一庙。太庙是皇帝的祖庙，其他有官爵的人也可以按制建家庙。
汉代以后，寺庙逐渐与原始神社混为一谈，转变为控制江山河渎、地望城市的阴曹地府神社。人死是鬼。寺庙作为祭祀鬼神的场所，常被用来封存和追逐文人武士，如文庙孔子庙、武庙关羽庙。
【结论】和尚住的地方统称为寺庙，也分为许多不同的寺庙来纪念古人。寺庙也是大多数人崇拜的地方，和尚也住在这里。
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