通过挖掘遗迹，大家可以大汶口文化当然，如果你有一些了解，你也可以从遗址中了解当时的社会或当时大汶口文化的发展。大汶口的发展已有数千年的历史，有早、中、晚期的文化分期付款。本期大汶口文化将带您了解大汶口文化多年。
大汶口文化(公元前4300-2500年)是新石器时代后期父系氏族社会的典型文化形式。以泰山为中心，河南省也发现了一小部分这样的文物，东起黄海，西至鲁西平原东，北至渤海南岸，南至安徽淮北。
由于首先在大汶口发现，人们将以大汶口遗址为代表的文物命名为大汶口文化。大汶口文化的发现，使黄河下游原始文化的历史从4000多年前的龙山文化推向了2000多年。在大汶口文化的后期墓葬中，夫妻和孩子被埋葬，标志着只知道母亲不知道父亲的母系社会的结束，开始或已经进入了父系氏族社会。
大汶口文化是分布在中国黄河下游和江淮地区的原始文化。1959年，山东省泰安市、宁阳市大汶口、堡头遗址（现山东省泰安市岱岳区、宁阳县）交界处发掘了数百座墓葬，出土了大量独特的文物。今后，山东和苏北广大地区也不断发现同类型文化的遗址和墓葬，即大汶口文化。大汶口文化经历了长期的发展过程，可初步分为早、中、晚三期。
文化分期
早中期
在大汶口文化时期，社会生产工人的性别发生了很大的变化。这可以很好地解释男女随葬石铲、石斧、石钳和纺轮的变化。大汶口文化中期以后，男性主要是随葬石铲、石斧、石戟等生产工具，女性主要是随葬纺轮。这说明男性已经成为社会生产，尤其是农业生产的主要责任人，而女性则从事纺织等家庭劳动，社会已经从母系氏族公社发展到父系氏族公社。
晚期
在大汶口文化的后期，随着生产的发展，私有制已经出现。家猪是大汶口氏族家族的重要动产。大汶口的一些墓葬里埋着许多猪头和下颚骨。这些埋猪头和下颚骨应该是墓主人生前的私有财产。此外，埋葬的私有财产包括陶器、生产工具和各种装饰品。
私有制的产生和发展必然导致贫富两极分化，富人和穷人出现在氏族内部。大汶口文化中晚期的墓葬，清晰地反映了这一演变。从墓的规模来看，大墓和小墓有区别。从随葬品的角度来看，差异更大。有两组墓葬可以比较：一组七个墓葬，最多77件，最少19件，包括陶器、玉器、猪头等；另一组四个墓葬，随葬品很差，只有17件，包括陶器、纺轮、章牙等。可见贫富分化十分明显。
黑陶和白陶是大汶口文化中晚期陶瓷制造业的两个新品种，反映了当时陶瓷制造工艺的显著进步。此时，陶器已由快速陶器车制成。陶器车由轮盘和轮轴组成。使用时，一人旋转轮盘，使其快速旋转，另一人利用陶器轮旋转形成的离心力，用手灵巧的动作，将陶器塑造成所需的容器。
用快速陶瓷车制作空白，数量多，质量好。燃烧技术也得到了改进。扩大窑室，缩小火口，增加火道支路和窑炉格栅孔的数量，使热分布更加均匀。此时，采用高温密封窑技术，恢复粘土中的铁元素，有些还与粘土中的碳混合，所以烧制的陶器大多是黑色的。
白陶采用高岭土制成，在制造过程中努力保持陶土的纯度，从而烧成白色。白陶的出现具有重要意义，为今后瓷器的生产奠定了技术基础。白陶上有一些图案。
大汶口的文化分布是什么
如何鉴别德化瓷的新旧？全靠肉眼。
了解英国文化背景，了解英国的基础
老北京著名的特色历史文化
