农历七月十五是佛教的盂兰盆节，也被称为佛教快乐日，主要寺庙通常在这一天举行玉兰盆地会议，这是一个重要的法供养，奉施三宝，每年吸引大量好男女参加。所以现在老黄历为您介绍，供养十方僧，报答父母恩情的佛教盂兰盆会。
所谓的玉兰盆会议，是指每年农历7月15日在当地佛教寺庙举行的法会，也被称为玉兰盆会议。玉兰盆会议是基于玉兰盆经典中的典故，是佛教支持三宝的功德，回到现有父母的健康，延长寿命，超越历代的佛教仪式。
那为什么叫玉兰盆会呢？所谓玉兰被翻译成解倒悬，意思是极其痛苦。这是一个比喻，意思是人死后堕落在三条恶道里，比如饥饿鬼道里的众生，腹大如鼓，喉细如针，饥饿难堪。就像倒挂一样，极其痛苦。
所谓盆，就是指装满食物的容器，意思是用这个盆装满各种珍贵美味的食物，尊重和奉献佛僧，承担三宝不可思议的福田力量，以挽救其倒挂的痛苦。因此，这项活动被称为盂兰盆会，即为了挽救先死倒挂的痛苦，盛设各种供养，奉献三宝法会。
玉兰盆会起源于《玉兰盆经》中佛弟子目甘连报恩救母的典故。回顾历史，玉兰盆会经常在佛陀时代在印度举行。据《大盆净土经》记载，印度频繁的罗王、须达长者、末丽夫人都按照《玉兰盆经》制作了500个金盆供养佛教和僧侣，以消除七世父母的罪行。
在中国，《佛说玉兰盆经》在西晋时期被朱法护翻译后，因为强调供养十个自由僧侣来报答父母的恩情，甚至摆脱七代父母的思想，符合中国崇尚孝道的伦理传统，所以中国皇帝的倡导很受欢迎。
中国最早的盆会是在梁武帝时会。据说在梁武帝时代，《释氏六帖》记载，每年7月15日，梁武帝都会以盆施诸寺。从那以后，就成了一种风气。历代皇帝臣民多遵佛制，兴盂兰盆会报答父母祖先的恩德。
后世唐代宗李豫、唐德宗李适都亲自设置了盆供。代宗还在宫内道场改造了过去寺庙的仪式，并在高祖下设置了七个圣位，将皇帝命名为巨旗，从太庙迎接内道场。
此外，《法园珠林》载:国家大寺，如长安西明寺、慈恩寺等。，每年送盆供各种杂物和音乐人，还有送盆官员，来者不同；信徒送盆供应商也很多。可见唐朝的朝廷和民间非常重视玉兰盆供应。
盆会流行的原因
玉兰盆会之所以如此受欢迎，赢得了人民的心，是因为它强调了供养十个自由僧侣，以达到孝顺的父母，甚至摆脱七代父母的思想，这与中国崇尚孝道、追求远方的伦理传统不谋而合；再加上皇帝的倡导，寺庙很快从民间走向民间，佛教节日成为民间节日。
然而，在佛教的戒律中，佛教徒是禁止杀人的。因此，佛教举办的玉兰盆将大多采用素食供佛斋僧人使用，以此功德回归十大方法界，普及众生，广施甘露。
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