中国幅员辽阔，资源丰富。仅民族就有56个民族，而少数民族很多，各民族的文化习俗也很不同。例如，苗族人喜欢带更多、更重、更大的银饰。你想知道你为什么要带它吗。本期苗族文化将向您介绍为什么苗族人带银饰。
苗族仍然是银色的，它的银饰追求更多、更重、更大。在节日期间，苗族女孩戴着多达10公斤的银饰。例如，台江石洞的苗族银饰，一个扭曲的藤条项圈重达1。5公斤；雷山西江苗族的大银角高宽超过80厘米。
苗家一生用银处很多，尤其是女性更胜一筹，主要有四项:
一是青年男女定情，男方要送女方银镯、耳环等作为信物，而在正式结婚时，如果男方送不到一定的银两则不能结婚。
第二，苗族孩子是父母的希望。他们的银饰头帽、手镯、脚镯、银铃响物、罗汉菩萨等。，都是新买的银做的。为了长命富贵，驱鬼避邪，苗族人从少年甚至中年，在手、脚、耳等处系上适量的祭品银镯。
第三，日常家庭珍惜银和存银是苗族财富的象征。在日常生活中，用银送礼也很常见。
第四，没有银或银首饰，老年人的生日或葬礼是不可或缺的。通常，一些老年人在死前隐藏银，死后没有人知道。到目前为止，湘黔边区的苗族同胞用银数量有所增加。
改革开放前，普通家庭向新娘送银约452英镑，近年来增至1220英镑。他们还制作头饰、项圈、手镯、戒指、耳环、扣链、银带、牙签、披肩等饰品。简言之，以银为结，以银为彩，以银为荣，以银为贵已成为苗族与其他民族不同的重要标志。贵州民族学院教授苗青认为，银饰起源于苗族社会早期的巫术图腾活动，产于汉代，成熟于唐代，富于明清两代，发展于现代和当代。银饰成为同一民族同一支系中民族的识别符号。银饰作为崇拜物，紧紧地凝聚着同一祖先的后代；作为婚姻的象征，它给人们的婚姻和爱情生活带来了良好的秩序；作为巫术器物，它在心理上为人们提供了安全感。因此，苗族银饰不再是简单的装饰，而是植根于苗族社会生活的文化载体。
苗族女性戴银饰的秘密:
苗族人崇拜银饰，但他们居住的贵州并不是白银产区。那么，这么多白银从哪里得到呢？
400多年前，住在控拜村的200多户苗族家庭从榕江迁徙过来。频繁的商业贸易给了苗族人打银的原料。
苗族人常年迁徙流浪，所以喜欢把所有的财富都戴在身上，人走了就跟着家；把钱作为保值财产的装饰。这可能是苗族好银的直接原因。
苗族银饰特点：
以大为美
苗族银饰以大为美的艺术特色不言而喻。苗族大银角几乎是佩戴者身高的一半，这是一个令人信服的例子。堆积为山，呈现巍峨之美；水大为海，呈现浩瀚之美。苗族银饰以大为美的独特知识，从审美的角度来看是有道理的。
以重为美
再看看重为美。贵州施洞苗族妇女从小戴耳后，用逐渐加厚的圆棍扩大穿孔，保证戴上当地流行的圆轮耳环，用耳环的重量拉长耳垂。有些女人因为耳环太重而耳垂脱落。当地的耳环最重只有200克。黎平苗族妇女的篮花银排圈越重越好。
以多为美
苗族银饰所呈现的多艺术特色惊人。许多苗族地区佩戴银饰以多为美。挂三四个耳环，折叠到垂肩；项圈戴三四件，无颈掩额；内饰、腰饰倾其全部，全部佩戴。尤其是清水江流域的银衣，组合部件数百件，重叠复杂，呈现出一种束缚之美。其他民族也不难看到这种炫耀意识的物化。傣族男性的纹身习俗注重纹身部位越宽，图案越复杂，越美观；哈尼女孩戴着密集的珠宝和贝类；青海牧区藏族妇女的加龙背景充分体现了追求大、多的审美原则；德昂腰带多达30或40圈，是典型的追求珠宝数量。足见苗族不止一家追求复杂的美。
变与不变
值得一提的是，从贵州博物馆收藏的不同时期银饰的比较来看，苗族银饰追求大、重、多的步伐从未停止。特别是20世纪80年代以后，苗族银饰的发展速度更加前所未有。这反映了苗族生活水平的不断提高。
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