火把节这是彝族的一个重要民族节日。彝族火炬节作为一个崇拜火的民族，气氛热烈，节日文化底蕴深厚。围绕它，有许多感人的传说。现在大家想谈谈云南曲靖火炬节，它与著名的历史人物孟获的联系。
《三国演义》中诸葛孔明七擒七纵孟获的故事早已家喻户晓，彝族叛乱首领孟获在这个故事中确实有自己的人。曲靖古为味县，南中建宁县治。他是当时南中的首领，被称为蛮王。孟姓是南中的一个姓。他原来是北方汉族，后来融入了当地的土著民族。他在历史上被称为老人和川族，但本质上是大家后来的彝族。
众所周知，建宁郡古为夷(彝)苗之地传下的火把节有很多说法。一是古代蝗灾的治理，二是对火的崇拜，二是南诏时登上慈善夫人的烈火，曲靖最重要的一句话是孟获和诸葛亮的七擒七纵之战。
《三国志·蜀志·诸葛亮传说，孟获被汉族地主永凯挑衅，反叛蜀汉。为了稳定后方，蜀国首相诸葛亮决定亲自征服魏国。他带领军队来到南中，采取了攻击心、攻击城市、战斗、战斗的建议，七抓七纵孟获，使孟获心悦诚信。
最初，孟获多次被抓获，没有下降，。他仍然带领下属与诸葛亮作战，这很容易引起教练的愤怒，并对公众感到愤怒。如果是这样的话，曲靖当时就会流血。然而，诸葛亮战胜后，并没有发泄愤怒，而是真诚地接受了孟获和其他人，封存了官职，只留下李康担任建宁太守。
不留兵卒，只调整了领导阶层，因为诸葛亮认为三不容易，一个是留下外人，留下士兵留下食物；另一个是夷新破碎，死亡伤害，一些父亲死兄弟，如留下外人但没有士兵驻扎，必须成为灾难；第三，夷担心废物，害怕过失，如果留下外人，最终不会得到信任。
诸葛亮的长期考虑为曲靖人民避免了灾难，社会稳定发展。当然，这也是孟获的功劳。他在南方有很高的声誉，说话，赢得了公众的信任，对少数民族有很大的影响。
孟获归服后，不可避免地与诸葛亮讨论了如何治理南中，然后颁布并实施了这些规定。虽然原来的彝族士兵没有叛逆的心，但他们担心自己会被杀，但由于孟获的保证，士兵们相信他。后来，果然，一切都很稳定，人们过着安全的生活。
因此，为了感谢诸葛亮的善良和孟获的正义离开家乡，以及三宝山的联盟，曲靖人民继承了六月的火把欢迎诸葛亮军队的仪式，成为著名的火把节，并一直传播到今天。现在农历六月二十四日，彝族村必举，欢腾热闹，歌舞并行。晚上，一些老人会告诉后代孟获带领群众举火将迎接诸葛亮军队的盛况，以及诸葛亮南征的故事。
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